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2·9（4·17）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【译文】
孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐；见到不贤的人，就应该对照他自我反省。”
善于自省的人不仅反省自己的缺点，甚至见到别人的缺点也会反省自己。这一章就是这个意思。这一章历来没有争议，大师们的看法一致并且都很正确，因此，没有什么问题要解决的。
大师们的译文基本上与上述译文是一个意思，讲解也都差不多而且都很简短，似乎没有太多可以说的。
见贤思齐出于这里。过去，人们把重点放在“见贤思齐”上。现在，我们应该把重点放在“见不贤而内自省”上。首先，不要去做那些让人讨厌的事情，不要被人瞧不起。之后，再努力去做让人尊重的事情。
2·10（4·14）子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
【译文】
孔子说：“不要担心没有职位，而要反省自己凭什么胜任这个职位。不要担心别人不了解自己，而应该让自己值得别人去了解。”
2·11（14·30）子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
【译文】
孔子说：“不忧虑别人不知道自己，只担心自己没有本事。”
2·12（15·19）子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
【译文】
孔子说：“君子只怕自己没有才能，不怕别人不知道自己。”
2·13（5·27）子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”
【译文】
孔子说：“真是扯淡，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
最后一章的译文历来没有争议，但解读上有不同观点。
钱穆联想到了颜回的好学，南怀瑾联想到了天理与人欲，李泽厚联想到了基督教的忏悔，鲍鹏山啥也没联想。李零写了这样一句话：这话不知是说给谁听。就凭这一句话，李零就更接近于正确理解了。
孔子的这句话带着浓浓的抱怨和失望，很明显是在对某个人或者某件事发出感慨。不出意外的话，这段话又是孔子晚年说的，恰好某个弟子或者某个人做了错事却没有自责的意思，于是让老爷子发出这样的慨叹。
这样的抱怨，都是一竹竿打翻一船人，听听也就罢了，说者固然是一时的感慨，听者也就不必当真，更不必当真理。
李零显然考虑到了这个层面，所以想要知道是谁做了什么样的事情，惹得老夫子如此慨叹。