小结
抱怨，你就输了

最后，我们来总结一下“不抱怨”。

当你遭受挫折、面对困难、彷徨无助的时候，不要抱怨。抱怨，你就输了。

因为，抱怨是缺乏自信的象征，是寻找退路的借口，让你失去反省的机会，耗费你寻找办法的时间，使你失去朋友的支持，除了让你懊恼、愤怒、伤心、颓废，没有任何好处。

知易行难。要做到不抱怨并不容易，可是，我们有《论语》，孔子给出了一些方法。第一，求仁得仁，自己做出的决定，无论是怎样的结局，都没有抱怨的理由。第二，要建立自信，要有“山川其舍诸”和“知我者其天乎”的信心。第三，要学会从积极的角度去看待事物、考虑问题。第四，要懂得正视自己，要有合理的目标。因为理想与现实的差距越大，抱怨的冲动也就越强。最后，要学会反思反省，从自己的身上去探究失败的原因，寻找解决问题的办法。这，就是下一篇要讲的内容。

现在我们来结合现实。

当今的时代空气中弥漫着抱怨，之所以网络世界充斥着吐槽，是因为这不是一个独立的时代。老一辈的人依赖组织，或者叫单位。当组织或者单位不再可以依赖的时候，他们开始抱怨。下一辈的人被长辈宠坏，所以当长辈们无法满足他们日益增长的需求的时候，他们也要抱怨。各种抱怨成为人们日常生活中不可或缺的部分。

抱怨娱乐化是这个时代的一大特点，体现为段子文化。人们在无法改变现状的情况下，选择了段子这个方式来承载抱怨。

也许，这样一个小故事会有所帮助。贾题韬是当代中国象棋名家，家在成都，跟南怀瑾一样喜欢佛学。“文革”的时候他被批斗、关牛棚，可是他没有怨言，始终保持乐观心态。他的一个女同事平时也喜欢佛学，此时也正面临跟他一样的遭遇，内心痛苦悲伤，怎么也想不通。贾题韬于是悄悄地塞给她一张纸条，写着七个字：此时正是修行时。

女同事豁然开朗。把苦难当作修行，把挫败当作磨炼，把劳动当作健身，把失恋当作积累经验。有了这样的心态，你还会抱怨吗？

所以，南怀瑾的禅学虽然不是解读《论语》的正确方法，但是在解决“不抱怨”这个问题上，确实有良好的效果。

抱怨其实还有两种变形，一种是策略性抱怨；一种是闷在心里的抱怨，俗称幽怨。前者通过抱怨给对方施加压力，譬如足球比赛中，有的球队就很擅长利用公开的抱怨给裁判施加压力。现实生活中，策略性抱怨常常可以见到。从本质上说，策略性抱怨并不是真的抱怨，而是一种表演。不说出来，但是通过其他方式发泄出来，这就是幽怨。譬如通过音乐的方式、通过喝酒麻醉自己等。 rW7zGlUTOjfAA7lcx9JpyE3QLTewOUhDOBW3qTSJFhcwScQBkRfRp0xW8RFKwCfi