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严蕴 （社会学系） ：林老师您好！科举制度确立于隋唐，规范成熟于宋朝，并从此一直沿用了几百年。在这几百年内，中国有才之人的精力应该已经转移到了科举考试上，那么是否可以这样理解：这一时期的技术进步与人口和可用物资的增加有关，并且主要在和农业相关的领域，由相对文化水平更低的“才智普通”的人完成，而后来这部分人的技术发明达到了饱和阶段，而精英阶层的才智发挥又受到科举制度的阻碍，所以技术发展停滞了。如果是这样的话，是不是说明随着技术的不断进步，发明创造的门槛，即对于人的才智水平的要求也更高了呢？
毛瑜晨 （法学院） ：严蕴同学你好！我对这个问题也有一些自己的看法。我认为，随着技术绝对水平的上升，进一步产生发明创造的空间就相应变小，难度也会增大，所以随着技术的不断进步，新发明的产生就需要更加专业化、系统化的科学实验等研究探索过程，而不是普通大众的随机实验。个人认为，这里所改变的并不是对人的才智水平的要求，而是对新的发明研究体系的需求。
钟卓宏 （信息管理系） ：严蕴同学你好！我想这个就是林老师提出的可验证假说中的一条：个人天赋、可用物资、科学知识这三个因素使得技术分布曲线右移。所以，在以上三个因素一定的情况下，随着技术的不断进步，新技术被发明的概率就降低了。你所说的“要求更高”，我想是指：出现天赋越高的人、科学知识的发现、可用物资的增加使得技术分布曲线右移，新技术被发明的概率增加。至于发明创造的门槛，我可能有些不明白你表达的意思。
林毅夫： 毛瑜晨同学的看法是对的。不过，即使“更加专业化、系统化的科学实验”在本质上仍然靠的是试错的机制。至于严蕴同学提的“是不是说明随着技术的不断进步，发明创造的门槛，即对于人的才智水平的要求也更高了”，在古代，技术分布曲线没有右移，发明创造的门槛提高是因为发明可能性曲线下方的面积越来越小，同样的努力获得成功的概率越来越低。在现代社会，随着科学的不断进步，技术分布曲线不断右移，科技研发，不管是电子、化学、生命科学还是大数据，都需要掌握许多相关的基础科学知识和实验的设备、方法等，对技术研发人员的科学知识和个人才智的要求确实越来越高。至于科举制度对中国科技发展的影响，我的看法是：首先，中国的文化传统是“治于人者食人，治人者食于人”，统治阶层是不从事生产工作的，自科举考试盛行以后，知识精英更是四体不勤、五谷不分，所以对来自经验的技术进步难以有贡献。其次，如果没有科学的不断进步，即使中国的知识精英参与生产活动，对技术进步的贡献也仅能有劳动人口增加的一次性推动作用，很快就会碰到发明可能性曲线下方的面积越来越小的瓶颈限制。技术的不断进步还是有赖于科学的不断突破才可实现，而经由努力来不断突破是在科学革命发生以后才变成可能。