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虫鸟如织，稻禾蛙鸣。花香漂浮的深宵，满院深垂浅挂的藤萝。石屋前栽种大片绯色花朵，红海涛涛。
这花有个很美的名字，虞美人。
相传西楚霸王项羽在垓下拔剑自刎，爱妾虞姬亦刎剑殉情，鲜血染遍之地开出此花，故有虞美人之称。另有别称“舞草”，是说风中摇曳花姿，宛如虞姬的华水之舞。
浔弥笑着告诉我，在南诏，虞美人是象征遗忘的花。
恍恍睡梦中，我见到他。
梦里的轮廓很朦胧，原野草海中，挥出一把灿银的剑刃。驰骋搏杀的身影一时清晰一时模糊，直到一枝箭刺入他的后心，漆黑的发丝染满了血。
风带来竹香的味道，和血的腥甜。极淡，又极温柔，让人的心都要痛了。
箭上可有淬毒？我在梦中惊叫，却无力睁开眼。
是假的。我反复告诉自己，他在骗我。
就连梦里也无法自欺。
觉得自己睡了好久。蝴蝶都轮回了好几世，还是醒不过来。
就在那天夜里，尹鹤拓不费一兵一卒，从洱海之东抹去了越析诏。
越析诏主世袭越析州刺史，史书称其“地最广、兵最强，素为南诏忌”。
然而随着吐蕃的崛起，他们与吐蕃的往来日渐频密且毫不掩饰，必将失去大晏的信任和支持，灭亡只是早晚的事。
但我没想到，会以这样荒唐的方式结局。
越析诏主波冲的王后，被白蛮首领张寻求引诱，暗中通奸日久。事发败露后，波冲怒发冲冠，意欲报复奸夫，不料却被张寻求先下手为强，直取项上人头。
波冲之死被尹鹤拓利用，再向王昱厚赠金银财帛。王昱一一笑纳，转头直奔姚州斩杀张寻求。
当地白蛮群龙失首，顿时陷入混乱。王昱以剑南道节度使的名义“主持公道”，将越析诏的地盘全部拱手划归南诏。
波冲的兄长于赠远不服，率领残部泅渡泸水，试图在龙佉河重建政权。尹鹤拓未给他喘息之机，派追兵步步紧逼。于赠远无力抵挡，投泸水而亡。
越析诏的覆灭，吓坏了三浪诏。
于是三诏火速联合，对南诏发起进攻。
开弓没有回头箭，收伏五诏势在必行。谁都能看出，尹鹤拓开始按自己的方式动手，绝没有中途停下的可能。
六诏就如同东周列国，算起来都是一家人，该动刀时一点不手软。
阿力果亲自赶来龙龛报信，身上穿着闪亮的银白铠甲，大军即将出发，就停候在村外的山坳里。
族人们跃跃欲试，放下锄犁拿起刀剑，被我呵斥拦下。
这种互相残杀的内斗，我说过不打就不打，婼羌人谁也不许插手。爱则为之计深远，哪怕同一个国家里的势力，分合也无定数，更何况六诏彼此沾亲。
我担心将来即使六诏合一，内部一旦出现派系对立，他们会因“非我族类”四个字，变成西南诸蛮共同的敌人，要怎么在这片土地生存下去？故国烟消云散，我只希望好不容易活下来的族人，能远离腥风血雨。
不插手是最稳妥的选择，无功亦无过。
李玄微的话我记着——你阿耶一生熟读兵法，却并非亡于沙场，是什么道理？
经历那么多风雨，如今若还想不明白，就不配做澹台公的女儿。
功绩固然要紧，权术才是杀人不见血的刀。阿耶勇猛善战，可惜输在不懂政治，一堆丹书铁券也保不住全族的命。
但阿力果和我不同，正是需要军功立威服众的时候。以我对他的了解，应付这次仓促的起兵绰绰有余。
不出所料，只用不到一天一夜，三浪诏被打得丢盔弃甲，夹着尾巴大败而归。
合纵之术本来没错，问题是他们用得太晚了，失去先机步步迟。
打输了要有所表示，三浪诏顿成惊弓之鸟，害怕南诏发起更为声势浩大的报复，忙不迭滑跪认错。钱财美人源源不断地慷慨相送，企图重修旧好。
尹鹤拓很大度，有什么事是一顿酒解决不了的呢。不仅照单全收，还下帖子诚邀五诏的诏主们共度佳节，一同祭祀祖先。
六月二十四的“星回节”，是西南少民最盛大的节日，古已有之，源远流传至今。（火把节）
盛大的节日庆典，将持续三天三夜。族人点燃万千火把，聚在一起吹弹歌舞，禳灾祈福，祈祷来年长出的谷穗像火把一样粗壮，驱除家宅田亩中的鬼邪，保人畜平安。
仔细揣摩请帖，座次在前的都是南诏掌兵实权的将领，白崇景赫然居首。剿灭越析诏占头功的阿力果，反而不大起眼。
我的名字敬陪末座，可去可不去的那种。
阿力果替我愤愤不平，腹诽尹鹤拓怎的越来越小气。不就是打越析诏的时候没去，至于存心给我脸色看么？以前那么多胜仗都白给他打了？
也有白蛮大臣暗中高兴，认为大伽蓝居功自傲，屡屡忤逆诏王，坐冷板凳是失宠的前兆。
尹鹤拓这么安排，肯定有他的道理。
我想了想，跟阿力果说，既不受待见，何必自取其辱？我不打算露面。
阿力果很讲义气，当即表示他也奉陪到底，要不去就都别去。
我和阿力果不出席，诏主们会比较放心。尽管如此，亲往松明楼赴宴的诏主也只来了三位，就是率先联兵挑衅的三浪诏主，蒙巂诏的幼主原罗则以路途实在遥远为借口，称病推辞。
这愈发证实我的猜测——八成是场鸿门宴。
人不去，礼得到。
龙龛一年四季物产丰盛，鸡黍果蔬吃不完。供给王室的用度，更要尖里掐尖儿。
我带着阿力果一起，把族人种的果子、酿的米酒统统装车，另捉雄鸡两百只，一起送往巍山松明楼。
这些五大三粗的汉子，驽马赶骆驼个个拿手，让他们走地捉鸡可要了老命。
村里的鸡都散养在山林间，饱食虫蚁，渴饮清泉，长得肥硕健壮，啄起人来也是真疼。
看壮汉们气喘吁吁追来赶去，动不动往泥地里扑，半天功夫连十只都没抓住，笑得人肚子疼。
我教给他们最简单的法子，折一根细小的树枝，中间穿上玉米粒或虫子，再找片树叶合拢，用树枝扎透固定。随便仍在地上，会有鸡来啄食。
鸡叼住虫米，会把整个脑袋全钻进树叶里，不舍得松口，便甩脱不开。就这么直愣愣杵在原地，半丝也不动弹，真成了“呆若木鸡”。
“我们中原有句话，叫‘一叶障目’。是说为贪图眼前小利，忽略了危险的蛛丝马迹，最终跌进灭顶之灾。”
阿力果凝眉望着手里的树叶，若有所思。
他很快就会明白，我不让他去赴宴的良苦用心。
剑南节度使助尹鹤拓吞并越析诏，闹出这么大动静，瞒不过朝廷，那么很有可能是得到皇帝准许的。
这是把尚方宝剑，意味着南诏可以毫无顾忌地实施剿灭五诏的计划——顺则昌，逆则亡。
西南六诏终于到了血肉相残的地步，婼羌的族人绝不会参与，他一个飘若浮萍的粟特将领，最好也别多沾。
追击越析诏残部，已经是阿力果能做的极限，过犹不及。毕竟越析诏独立在三浪诏之外，跟蒙巂诏更是没多大瓜葛，将来旧账重翻，还勉强说得过去。
白崇景就无所谓。他和麾下众将，虽是汉人出身，在中原已无立足之地。往后必须以南诏为家，打出一番日月新天。
某种程度上，由白崇景去接这块烫手山芋，也向五诏传递出一个讯息：朝廷是南诏最稳固的靠山，任何妄想都是不自量力。
温润如水的小师弟，越来越像一个真正的王。
那几位诏主未必不知山有虎，不过迫于南诏王的威慑，若敢推拒，会蒙上欺祖的罪名。谁都不会忘记，尹鹤拓是亲手杀掉自己弟弟夺得王位的男人。
我未曾亲眼目睹星回节的盛况，必定是足以载入史册的场景。
听说那晚的火很大，烧透了南诏头顶上整片苍穹。
松明楼火光烛天，舞乐声中，众诏主觥筹交错，都喝得酩酊大醉。尹鹤拓不知何时悄然退却，没过多久便四面火发。松木所造的楼阁遇火即燃，俄而烈焰腾空。
四周早以兵围，直到烧成一片灰烬，没人能活着出来。
邆赕诏主皮罗邆、浪穹诏主铎罗望、施浪诏主施望千，全在昏醉中丧身火海。
南诏王掩袖垂泪，甚哀之。称松明楼失火，是因焚烧祭品、纸钱，不慎引燃楼台，实为意外。
邆赕诏主的夫人宁北妃，出身浪穹宁湖之北，一夜间丧夫丧父，双手在灰烬中刨认尸骨，直刨得十指鲜血淋漓。
尹鹤拓没有伤害几位诏主的家眷，让他们把尸骨带走，好生安葬。
宁北妃回到邆赕，立即加固城池，聚积粮草，训练兵士，誓与南诏一绝死战。
那位夫人也是女中豪杰，亲自披挂上阵，大公主和白崇景兵围城下，遇到激烈的反抗。
这仗我仍然不肯去打。
如此惨烈的宿仇，不用等百年之后再起波澜，轻易完不了。
三诏的诏主虽惨死，他们的亲族还在，大抵咽不下这口窝囊气。继宁北妃宣战之后，施浪诏主的弟弟也紧跟着起兵。
令我惊讶的是，尹鹤拓竟独领一军，攻打石和城并活捉城主。
南诏王排兵布阵的能力，指挥三军的谋略，在这场战争中展露无遗。
邆赕城久攻难克，春迟负伤，被送回太和城，阿力果坐不住了。
我的立场不变，不同意他贸然披甲上阵，遂写一封信，让他亲手交给白崇景。信里只有五个字：“水火不相容。”
眼下正是旱季，风干物燥，久不见雨，才致松明楼大火一旦燃起便无法扑灭。
火攻已毕，接下来只能用水了。
白崇景悟性不错。从战俘口中拷问出邆赕城引水的瓦管，立刻切断城中水源。
苦战月余，城池终于攻破，宁北妃被俘。
尹鹤拓连下两道诏令，一是在洱海边设祭坛，祭奠松明楼亡灵；二是善待邆赕诏主的遗孀，迎回太和城安养。
八月初八那天，宁北妃称要最后一次祭奠亡夫，身穿纸做的素衣白裙，默然伫立船头。
待船行到洱海之心，风浪大作，夫人趁势纵身投海。众人忙去拉扯相救，只来得及抓住一把纸屑。
为安抚诏民，宁北妃死后，尹鹤拓将她册封为“柏洁夫人”，邆赕城也改作“德源城”。
贞勇殉节的柏洁夫人，被许多地方的百姓尊为“本主”。
每逢星回节至，人们束薪为燎，彻夜狂欢，年年如是，自古不渝——这些都是后话了。
五诏一举灭其四，变成苍山洱海的一缕云雾，消散于天边。
剩下名存实亡的蒙巂诏，彻底沦入孤立无援的境地。
老瞎子照原连惊带吓加重了病情，很快一命呜呼，幼主原罗死于流放途中。
尹鹤拓效仿大晏，要求他们把王孙送到太和城为质，莫敢不从。
曾经割据西南的几大势力，就此分崩离析。
南诏之王终于实现一统云南的伟业，让六诏合而为一。
唯一美的中不足，施浪诏散亡后，诏主施望千的儿子千旁罗不甘落败，带残余的部下投奔吐蕃。不过区区数万人，吐蕃将他们立为一诏，藏纳于剑川。
从这些人身上，我看到了所谓“复国”的下场。无论索灵察的执念有多坚定，尹鹤拓才不会陪他疯。投奔吐蕃图一时苟且，也无非就是这样了。
我绝不能把婼羌的族人交给他。