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高阳寨海拔1557米，高出我们居住的野三关镇500米，高出它下面的优诗美地河900多米。我们的汽车经过巴东火车站，从故县坪盘旋而上，到达距离高阳寨最近的鼓楼垭，然后沿着陡峭的山路向上攀登。
白燕山一路上都在照相。红彤彤的是石楠、南蛇藤、三角枫和枫香树，黄灿灿的是银杏、复叶槭、榆树和花栎树，还有各种深绿的和浅绿的树叶，以及各种枯萎的褐色的树叶，组合成了一张又一张绚丽多彩的照片。眼看已经登上峰顶，他立即变得严肃起来，对我们说：“不要把你们的注意力放在远处，也不要忙着拍照，最应该注意的是你的脚下。这里非常危险，要保证我们每个人都能活着回去。”
“至于吗？”阿紫问他，“既然这么恐惧，那我们为什么要来？”
白燕山被问住了。那是一个很艰涩的问题。
“问得好！”武静安说，“世界上发生的每一件事都是好的。恐惧是好的，不恐惧也是好的。”
“怎么可能呢？”屈文湘表示反对，说，“有好就有坏，怎么可能尽是好的呢？”
武静安笑了起来，解释说：“我跟你不一样。我从唐朝活到现在，以我1300多岁的人生阅历来说，世界上万事万物都是好的。这里面有一个理解的问题，世界上发生的每一件事，你若理解那都是好事，你若不理解那就是坏事。”
峰顶上没有寨子，只有一座破败的道观。武静安第一个走进院门，接着是白燕山、阿紫和屈文湘。我落在后面守候妻子，她内急，躲在一丛紫药女贞后面方便。等到我们进门时，只见武静安一个人蹲在神坛前面研究着什么。是几块保存完好的诗碑，他一个字一个字地指点着，读给我们听。
“‘高跨彝陵
第一峰，云腾雨霁若飞龙。’这首诗的作者是张明发，个子不高，但非常有才华。
“‘古寺玲珑四面开，最高顶上任徘徊。’张明荧的诗，也写得不错。
“‘古刹由来第一峰，群山罗列透千重。’郑之清的诗，有我们唐朝诗人的风气。”
我问他：“这些人你都认识吗？好像都是你的朋友似的？”
“是啊！”武静安在回忆他们的模样，回答说，“他们都比我年轻，而且年轻很多岁，但他们都已经去世了，只留下这些诗作。”
“还有他们呢？”我问的是白燕山、屈文湘和阿紫。
“都在上面哩！”武静安站起身来。
神坛两侧各有台阶，登高2米，便是最高处的观景平台。白燕山已经支好了三脚架，把镜头对准了32公里外的野三关镇。阿紫也在搔首弄姿，让屈文湘用手机给她拍照。我永远记得当时的景色，太阳那么明朗，天空那么蔚蓝，五颜六色的群山就好像一幅淋漓尽致的画作。白燕山从照相机镜头后面看向阿紫，对她说：“黄老师，我真的很恐惧，不是为我，而是为你，你可别大意咧！”阿紫姓黄，芳名黄幼紫。
我也很恐惧。平台的边沿没有护栏，距离我不到半米的前方，就是高差900多米的悬崖峭壁。我终于明白了什么是“高处不胜寒”，那种“寒”不是因为高处的冷，而是因为高处的危险。我感觉到身体在颤抖，是那种只有我自己才能觉察的颤抖。
白燕山的习惯动作是照相，武静安的习惯动作是吟诗。只见武静安从容不迫地走向崖沿，张嘴便平平仄仄地吟诵起来：
乘兴来游第一山，
此山高踞众山巅。
秋深重岭余荒草，
劫后神坛剩古砖。
楚汉诗灵空自在，
隋唐往事已成烟。
离骚一首真悲切，
读罢潸然泣鬼仙。
我们都叫好。所谓“楚汉诗灵”，应该是在悼念屈原；所谓“隋唐往事”，则应该是武静安对他自己的感慨。多么奇妙啊，我们竟然与一位唐朝诗人在一起，并且亲耳聆听到他的吟诵！
吟诵了一首七律，武静安还觉得不过瘾，摇头晃脑了几下，又吟诵出一首七绝，曰：
古刹经年事已非，
尚留绝顶共寒晖。
此身愿做风中鸟，
且伴青云万里飞。
我们都为他鼓掌。阿紫则是长时间地为他鼓掌，然后问他：“人说李白是诗仙，依我看，你活了1300多岁，你才是真正的诗仙。可是，我很好奇，除了寿命长、会写诗，你还有别的神通吗？比如，你真的能够像风中鸟那样，或者像传说中的神仙那样，飞起来吗？”
“当然！”武静安举起双臂做飞翔状，回答说，“我今天兴致好，就飞给你们看！”
只见他的双臂上下扑闪，越来越快，越来越快……然后，不可思议的事情就发生了——他的双臂竟然羽化成了一双羽毛洁白的翅膀！紧接着，翅膀带着风声，向着悬崖外面的空中飞去……天哪，那就是武静安，像传说中的天使一样，飞翔在没有任何依赖的空无之中！