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011 我们在讨论:究竟什么是优诗美地?

苏姆爱契山的夜晚,黑得如此安静而又神秘,只有我们还在路上奔驰、谈笑。当汽车驶过观音大桥,灯火璀璨的野三关就好像星群一样闪现在黑夜之中。

“看哪!”李曾感叹说,“看看野三关,简直是一座天空之城!”

白燕山笑了起来,回答说:“确实是一座天空之城。尤其是在雨后的清晨,云海从优诗美地大峡谷翻腾而起,弥漫到整个野三关,那种天空之城的感觉,比起黑夜里的景象,来得更加壮美和浪漫。”

我们看到过云海中的野三关,就是那次到白玉垭看云海日出的时候。

白燕山说:“野三关已经是一座颇具规模的城市啦!以它当前拥有的资源,有民宿,有旅馆,有商业,非常适合做游客接待中心。游客们到了这里,有吃有住,然后到四处看看。看什么呢?看优诗美地大峡谷,看它的溪流、峡谷和壮美的崖岸,以及无数个像珠宝一样散落在群山之中的桃花源。”

“你们注意到了吗?”我补充说,“这里的植物和鸟类也很美。”我们从北界下山的时候,遇见一群绿色的小鸟,当地山民叫它们“绿鸽子”。直到后来我请教一位野生鸟类摄影家,才知道它们叫绿鹦嘴鹎。

“住的时间久了,会有审美疲劳吗?”李曾问。

这是一个值得讨论的问题:我们需要理解,究竟什么是优诗美地?

白燕山一边开车一边回答说:“像优诗美地这么好的生态和风景,你怎么会有审美疲劳呢?优诗美地的美是层出不穷的,让你住在这里就不想离开。”

晓萍姐说:“我觉得,所谓优诗美地就是清爽宜人的气候,没有高温、酷热和因此而来的烦躁和疾病。反正直到现在,我是没有审美疲劳的。”她的回答,激起了我和妻子的共鸣。我们在武汉年年苦热,最需要的就是清爽宜人的气候。

李曾的思想非常活跃,他又想到了农业,说到了降雨,既要能够保障农作物的丰产,同时又不会因为雨量过多造成洪涝灾害。我立即表示赞成。我的人生记忆,最早的就是洪水。那时候,我大约三四岁吧,浑浊的洪水漫进了门槛,舅舅把我抱在饭桌上站着。

我妻子对安全感有比较高的需求,她的重点是地质结构稳定,没有地震,也没有地震或者暴雨造成的山体垮塌和泥石流。

然后,我给了优诗美地一个定义,那就是:没有灾难,也没有灾难造成的心灵创伤和心理障碍,以至于我们能够持续地享受幸福的生活。

“那么,这样的生活在哪里呢?”白燕山提出问题,然后回答说,“不在A地,也不在B地,也不在C地。尽管那些地方也是四面环山,春天的景色也不错,都说自己是桃花源;等到了夏天,却好像闷罐子一样,有酷热,有山洪,以及各种地质灾害。它们都不是真正的桃花源,只有优诗美地,才是当之无愧的桃花源。”

他说得真好。我们都感到幸福,因为我们就住在优诗美地。感谢优诗美地,它送给人们的第一份大礼,就是清爽宜人的气候。其次是它的降雨量,非常丰沛,平均每年达到1600毫米,能够充分满足农作物生长的需要。最奇妙的是它的山体,不仅地质结构稳定,而且七窍玲珑,无论降雨量有多大,都能够从它的天坑地缝中及时流走,绝不会淤积成洪水,当然也就没有洪水的泛滥成灾。

“你们都说得很好,因为你们此时此刻都是快乐的,而快乐就是优诗美地的同义词。”突然,武静安也说话了。他始终形影不离地跟随着我们,而我们却几乎忘记了他。

没错,快乐就是优诗美地的同义词,这种快乐叫作赏心悦目和心旷神怡,里面有什么奇怪的奥秘吗?

“当然。”武静安说,“因为你们还会有忧愁。当忧愁起来的时候,优诗美地就会像梦境一样消失。”

“怎么会呢?”我们反问他,“优诗美地的山山水水,是一种真实和不可改变的存在,怎么会像梦境一样消失呢?”

“问题不在于山水,而在于我们人类自己。”武静安的脸上浮现出很难被觉察的嘲笑,“我们现在是快乐的,但不等于我们永远快乐。相比较于短暂的快乐而言,我们更习惯于多愁善感,对吗?”

我们都沉默了。或者说,我们都很扫兴。我们不得不承认,他说得很对,好像没有人能够永远保持他的快乐。 NmnEAHCTLPK5TjZhPUdMFchuB5QVzeGZ9SzKQDgS6kMy5nNgHSj3Vdv7/Oojp0Ba

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