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英国哲学家贝克莱说过一句话：“多数人承认的就是真实的，多数人不承认的就是错觉。”
尽管这位哲学家曾经名噪一时，但他说的这句话，明显犯了“诉诸大众”的逻辑谬误。所谓诉诸大众，就是在论证一个观点时，不是阐述支持论点的论据及论据与论点之间的因果关系，而是以该论点得到了多数人的赞同为正确的理由。
诉诸大众最典型的表现形式就是：因为多数人都认为它是对的，所以它是对的。严格来说，这根本不是逻辑推理，而是利用了人们的不自信、盲从等弱点，从而对人们的心理起到操控和迷惑作用。这种操控发挥作用的心理支撑，恰恰就是从众心理。
1951年，美国心理学家阿希设计了一个实验：他把被试的大学生进行分组，每组7人，在同一个房间依次回答一个简单的问题。实际上，每组的前6个人，都是实验人员，真正的被试对象只有第7个人。实验在多组人中进行，前面回答的6个人，故意选择同一个错误答案，以此来测试第7个被试者的反应。
结果发现，在这些真正的被试者中，至少有75%的人，有一次错误的从众选择；有5%的人，从头至尾都选择了错误的答案；只有25%的人，一直坚持自己的选择。
实验的测试题是非常简单的，且被试者都是大学生，但测试的结果令人瞠目。倘若题目的难度再大一些，倘若被试者是素质参差不齐的群体，情况又会如何呢？
人们总是倾向于让自己的观点得到多数人的认同。反之，多数人都认同的观点，也会对个体的判断产生压力。但上述的实验告诉我们，在从众心理驱使下的多数人的意见，无法作为是非判断的标准，也无法作为论证某个论点的论据。
一个观点正确与否，与多少人赞同它、多少人反对它，没有必然的因果关系。正因为此，我们在生活中才要避免轻信谣传、以讹传讹，要找到论据和论点之间的因果联系，再去下结论。毕竟，真理的标准是实践，而不是人数的多少。