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国内出版的几乎所有关于希腊历史的书无不这样说：“希腊文化是西方（欧美）文化的源头。希腊文化开始于爱琴文化，爱琴文化包括克里特文化和迈锡尼文化。希腊文化一产生，就显示出自己的独特性质……”云云。
殊不知，这些说法完全违背考古实证，也没有任何可资考证的史料作为支持。
一
文艺复兴以后西方人所说的古希腊文明，是指从公元前8世纪的古风时期（以来自神话传说的首次奥林匹克运动会为起点）开始，到公元前146年被罗马征服为止的这段时间的希腊文明。当时西方史学家还未考虑解释希腊文明的来源问题。
而19世纪以后的西方学者则认为，原始的希腊文明开始于公元前23世纪至公元前17世纪。公元前1600年到公元前1100年这段时期被称为“迈锡尼时期”。这个时期的一些考古发现，被西方史学家与荷马可疑的神话相比较——断言荷马神话中的阿伽门农王以及特洛伊战争与迈锡尼文化有关，认为迈锡尼时期也是《荷马史诗》的年代。
迈锡尼文化的考古线索到公元前1100年中断。从这时期到公元前8世纪的历史，被西方史学家称为希腊史的黑暗时代。因为这一时代很少文字记述，也缺乏考古证据，仅有一些二手乃至三手的文字资料，例如希罗多德的《历史》、帕萨尼亚斯的《希腊志》、狄奥多罗斯的《历史丛书》以及哲罗姆的《编年史》记录的这个时期的简要历史和国王名单，即使西方也承认这是不可靠的记述。
18世纪以来，西方史学家为填补希腊早期文明来源的空白，将可疑的荷马神话传说历史化，莫须有地编造了一个来自半岛北部的“多利安人”的入侵神话。称约在公元前1200年，自北方南下的“多利亚人”入侵毁灭了迈锡尼文明，使得希腊历史进入所谓“黑暗时代”。西方史学家试图以传说中虚构的多利安人的故事，把欧洲北方的白种人与希腊文明的起源相衔接。但是，所谓的“多利安人”在历史、考古中并不见踪影，只在所谓的荷马史诗中模糊地提到过。而关于荷马史诗的不可靠性——包括荷马其人究竟是否存在以及这些史诗的来源、地理及著述年代，至今西方学术界仍难以形成定论。
实际上，关于希腊文明的早期历史和来源，至今尚是西方史学家一个似乎不能解决的问题。而这个问题的真正答案其实就在于：原初的希腊文明起源于地中海东方的小亚细亚（土耳其半岛）的安纳托利亚（即爱奥尼亚）地区，亚裔的黑发种族（包括闪族的犹太人）乃是希腊文明的原创者。这一文明后来跨海传播到希腊—巴尔干半岛和欧洲，而不是相反。
二
西方史学家都承认，伊奥尼亚（也称作爱奥尼亚、爱欧尼亚）是希腊民族和文明的起源。那么，伊奥尼亚究竟在哪里？
有趣的是，在希腊半岛的西部，地中海意大利半岛（亚平宁半岛）与希腊半岛（巴尔干半岛的一部分）之间的海域叫伊奥尼亚海(IONIAN SEA)。
但诡异而奇怪的是，地理上真正的伊奥尼亚却并不在这个伊奥尼亚海周边，而是远在东方——地中海的东岸，小亚细亚土耳其安纳托利亚西南海岸地区，其北端约位于今天的伊兹密尔，南部到哈利卡尔那索斯以北，还包括希俄斯岛和萨摩斯岛。
为什么会出现这样奇怪的现象？这个问题关系到希腊文明的起源。
“伊奥尼亚”这个名字的来源，西方史学中有两种说法：
1.来自女神伊俄，爱奥尼亚海即伊俄之海。传说伊俄是河神或银河之神伊阿索思的女儿。古人经常把伊俄和月球联系起来；在埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》中，伊俄对普罗米修斯说自己是“有角的童贞女”，暗示她与牛（牛角在古希腊文化中常象征新月）和月亮有关联。
西方一些现代研究者认为，伊俄神话实际是来自中东地区神系中古老的月神（中国的月神女娲——女娥，音也相近），后来被希腊的奥林帕斯教引入自己的神系之中。
在所谓“希腊化”时代，希腊人将伊俄与埃及最重要的女神伊西斯混为一体，并认为她与宙斯的儿子是古埃及的神牛阿庇斯（希腊人称之为厄帕福斯）。据说伊俄曾经爱上被锁于亚洲高加索山顶的盗火神普罗米修斯。普罗米修斯预言伊俄将是希腊最伟大的英雄赫拉克勒斯的始祖。伊俄后来渡过伊奥尼亚海（“伊俄之海”）来到埃及。
但是我们会注意到，这个临近意大利半岛的伊俄之海的海域，与地中海通向埃及的方向，完全是南辕北辙。
2.地理上的伊奥尼亚位于小亚细亚—土耳其半岛的安纳托利亚地区。这个地名据说来自一个叫作伊奥尼亚人的部落。这一区域的人种是黑发，肤色为黑白或黄白混血的亚裔人，其中有一些部族，可能是来自中东地区（腓尼基—迦南地区）的犹太人。所以腓尼基也是希腊文字的来源地。其特有语言是安纳托利亚语（今已消失），应当归入闪含语系（亚非语系）。
三
伊奥尼亚部落可能是于公元前2000年后期，开始在小亚细亚的爱琴海沿岸定居。这个部落在形成前本来很分散，种族来源也不单一，但当他们在小亚细亚的西岸定居后，逐渐结合成一个共同体。
伊奥尼亚最重要的城市是以弗所、米利都和伊兹密尔，这些城市在公元前1000年左右靠贸易富强起来，结盟为西方史学家所说的“伊奥尼亚联盟”。
一些重要的所谓“古希腊艺术风格”，实际不是在希腊，而是在小亚细亚的伊奥尼亚地区形成的——并且它们承袭着远古中近东地区（亚述、巴比伦）巨石建筑的一贯风格。西方古典建筑中的所谓“希腊风”，实际就是发端于小亚细亚之伊奥尼亚风格。
爱奥尼柱式：起源于公元前6世纪中叶的爱奥尼亚——小亚细亚西南海岸和岛屿，而非起源于希腊（几百年来这一起源于亚洲的建筑风格被欧洲史学家诡称为来自希腊）。
小亚细亚——土耳其半岛的这个地区，也是地中海、爱琴海中的那些海岛（基克拉泽斯文明、米诺斯文明）和地中海沿海（包括希腊半岛的迈锡尼等）早期文明的发源地。而欧美的希腊史学家，纯粹是出于白色种族主义的文化落后自卑心理，而对这一铁的历史事实，一直故意避而不谈。
考古学发现，早在希腊古文明兴起之约公元前800年，爱琴海地区已经存在基克拉泽斯海岛文明、克里特海岛文明和希腊半岛上靠近爱琴海东岸的迈锡尼文明。
这些文明的来源，都并非指向欧洲北陆的白种人，而是指向地中海东岸的中东近东地区。
四
考古证据表明，公元前3000年—公元前1000年，一波又一波移民潮自中近东地区向希腊—巴尔干半岛和意大利半岛扩散（而非相反）——正是他们为南欧地区带来了新的文明。
总之，古希腊文明并非起源于欧洲北部和西部内陆的日耳曼人、高卢人、盎格鲁-撒克逊白种人（在希腊和罗马人眼中，这些白种人根本就是没有进入文明的野蛮人，“蛮族”），而是来自中近东的文明地区。而那里的人种，多数都是黑发，肤色浅黑、褐色或黄色的亚裔人类。
公元前6世纪—公元前5世纪，正是在小亚细亚的伊奥尼亚地区（而不是在希腊）出现了泰勒斯、阿那克西曼德和赫拉克利特、毕达哥拉斯等一批重要的哲学家、数学家、思想家。他们也与那些白种人、北部欧洲人无关，都是亚裔的黑发人种。
公元前7世纪吕底亚人控制了伊奥尼亚。吕底亚(Lydia)也是小亚细亚中西部的一个古国（建国时间在公元前1300年或更早），位置濒临爱琴海。
公元前547年，波斯帝国的居鲁士二世征服了伊奥尼亚。
公元前500年爆发了伊奥尼亚人反对波斯人的起义，这个时候希腊半岛上的一些城邦（包括雅典）开始强大。由于雅典的介入，导致了希波战争。
公元前470年希腊—伊奥尼亚联盟战胜波斯人，整个小亚细亚西海岸，包括伊奥尼亚，短暂地脱离了波斯的统治。但公元前386年，伊奥尼亚再次落入波斯人之手。
后来，来自北方内陆的一个蛮族部落——非希腊人的马其顿亚历山大征服希腊半岛后，击败波斯帝国，使伊奥尼亚并入了马其顿帝国。
亚历山大死后，伊奥尼亚于公元前133年成为罗马的亚细亚省的一部分。
395年后这个地区属于东罗马帝国。
11世纪末期塞尔柱突厥人占领伊奥尼亚，但又被东罗马人驱逐。1359年之后伊奥尼亚终于被奥斯曼帝国征服。
直到20世纪初第一次世界大战后由英国主导签订的《色佛尔条约》将这里强行划给希腊。后来的《洛桑条约》将其归还给土耳其，今天这个地区——历史上著名的伊奥尼亚地区仍是土耳其共和国的一部分。
〔注：关于伊俄神话可参阅（苏联）M.H.鲍特文尼克等编著的《神话辞典》。〕
（2012年8月14日原载何新博客）