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子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎（shèn）于言，就有道而正焉（yān），可谓好学也已。”（《论语·学而》）
孔子说：“君子在饮食方面不要求吃饱喝足，在居住方面不要求安逸舒适，做事敏捷勤快，说话却很谨慎，去接近道德品行高尚的人，以他们为榜样端正自己，这样就可以说是好学了。”
●敏于事，慎于言：孔子认为，一个君子，在说话和做事方面，必须要符合“敏于事，慎于言”的标准，就是多做实事，少说虚话。这个标准看起来不难，但实际上要做到却不容易。比如说，在刚放寒暑假的时候，很多中小学生朋友们会制订一份详细的假期计划，几点起床，几点运动，几点做作业……但是真正能够自觉执行的人确实非常少。所以对于君子而言，做事必须要勤劳敏捷，不可以拖泥带水，也不能够逃避问题。
君子在“敏于事”的同时，还要做到说话小心谨慎。有句俗话叫“多说多错”，这就是说如果随意地说话，那么很容易就会说错话，“祸从口出”就是这个道理。所以，君子对于说话是非常慎重的——“君子于其言，无所苟而已矣”（《论语·子路》），一点也不会苟且、松懈。说出去的话就像泼出去的水一样，是收不回来的，所以君子说话必须要经过大脑的思考，确定不会后悔，才能够说出口。
当然，不仅仅是对君子来说要这样做，“慎于言”这一点对于小朋友来说也一样重要。虽然大人们总说“童言无忌”，但是有时候小朋友说的话也可能会伤害到别人，况且，一个没有言语修养的孩子也是不会受人喜欢的！
●正：端正、匡正的意思。“就有道而正焉”讲的是君子“好学”的方法问题。君子要向“有道”的人，也就是道德、品行高尚的人学习和请教，并且以他们为榜样，端正自己，通过这样的方式，把自己也变成“有道”的人，这就是好学的方法。所以爸爸妈妈总是希望小朋友可以和班级里品学兼优的同学做朋友，其实是希望孩子能够向他们学习，在相处的过程中受到他们的感染和影响，从而慢慢地也变得更优秀。这就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
●孔子认为，一个君子的追求，是不应该停留在吃穿用住这些物质方面的，而应该是在更高的精神层面。孔子口中的“好学”，可不是今天我们讲的热爱学习这么简单，而是一种为人处世的求学态度。不管是对自己还是对他人，“敏于事而慎于言”都是君子要做到的准则，而向道德品行高尚的人学习，“择其善者而从之”（《论语·述而》），把他们当成镜子，照照看自己身上有哪些缺点并且改正它，则是君子“好学”的一个重要途径和方法。
●食无求饱，居无求安：一个人安贫乐道，在艰苦的环境中追求理想。