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妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前旧行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
——李白《长干行》
《长干行》是很小的时候，我读过的诗，却在二〇〇九年的某夜，忽然之间在心里活过来。为了一首诗失眠，多么青春无敌的事情！可我明明早过了多愁善感的年纪。
有时候记忆是会反刍的。孩提时，我不觉得小伙伴有多珍贵，有亦可，无亦可，况且是独生子女的心态，吃独食吃惯了。你来我家玩欢迎，过后你得走，我并不喜欢家里多一个人，吃什么都得两人分，看电视还要和人抢。
我喜欢一个人待在家里。不然你把我带到大人堆里也行，我喜欢坐在那里听大人聊天，不爱跟小朋友们瞎咋呼。这种童年的经历自己并未意识到是一种缺失。
现在回想起来，不免心有遗憾。早熟的过程就是流失的过程。每当我的朋友们谈论起自己的发小时，流露出他们并未意识到的优越感，我总不由自主在一旁暗自羞惭。
我没有依然联络的儿时玩伴，更没有青梅竹马为我遮阳撑伞。我所有的感情，都在独立成长，没有人相扶相持。好像一夜白头，倏忽就到了必须站出来，自主担当的年纪。
果然我不爱看青春校园言情小说是为此——没有感情上的共鸣。面对明显稚气张扬的爱情，我不能感动。我看过的书里，《红楼梦》写青梅竹马的爱情写得最悲哀，宝玉在潇湘馆里声声问着：“妹妹今儿吃了药没？一夜咳几次？”窗外林荫密密，日影迢迢，如这人世亲厚。原来大爱是亲，是太上忘情。他对着黛玉，只管掏出自己的一片心，这心里有敬有爱，没有浪子之情。
可叹二人不可动摇的痴心一，无可取代的感情。存在是为了后来的意难平，印证离散是人生的必经之路。
我以为，有没有这样一个人存在无关紧要。可在这个失眠、与烟为伴的夜晚，当“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的情景在心里复活时，我忽然意识到这是一种不可或缺的美好，痛恨起自己的荒芜，我承认羡慕，基至狠狠地嫉妒李白诗里的女孩。
我何尝不需要这样一个人存在，即使我们只是年幼时的玩伴，即使他如今已经娶妻生子，即使我们早已失去联络。有这样一个曾经的存在，供我回味，也好过从未有过。
我也必须承认，我迷恋的是一种情境。细思来，古人的爱情多是青梅竹马式的。自幼相识，彼此知根知底，所以才有那么多指腹为婚的事，差的只是红盖头下那张经年未见的脸，不知你的性情如今变成什么样。
确实挺不好，襁褓中就丧失了选择的权利，怎甘心！万一这个人和我不对路，又不许我退货，多霸道。可说到头又有多大的不好呢？人的感情如波跌宕，本来有冒险的性质，任凭你自恃精明，千挑万拣，一样有走眼的时候，结婚还是需要冲动，白头到老更是要运气加福气。
那就这样吧。有一个人，在年幼时就出现，你还是个坐在小马扎上手把花枝的小女孩，他骑着竹马哒哒哒跑过来，在你的身边好奇张望。淘气的小男孩，为了引人注意还不时作怪干扰你。
你们一起把玩花枝。幼年相识，没有成年之后的负担，无需察言观色仔细掂量，你自是你，我还是我，在这人世的初遇，风清月朗两不相欺。眉眼一动，就看到你眼角笑意衍生。
李白的诗省略了两小无猜的嬉闹。两人间有几许欢乐风波，无需赘述，那是转瞬即逝的青春。
如果一个人的一生，如一首诗般简洁明快多好。转眼到了谈婚论嫁的年纪，两个人顺理成章，结为夫妻。
“十四为君妇，羞颜未尝开”。这小小的你，含苞待放的你，惹人怜惜。我渴望与你抵足而眠，眉目交映，春色深浓的似我心中化不开的喜意。
你粉颈低垂，流转的眼波按捺不住小小的惊讶，如那蝴蝶在花蕊间振翅流连。相互间有一种惊艳惊喜，我明白你对我的情意是小荷才露尖尖角，不可勉强攀折。
即便是两小无猜，突然有一天转换了身份，亦需时间去适应。你我虽然共处一室，同榻而眠，却是最熟悉的陌生人，一个人接纳另一个需要过程需要时间，爱一个人就是守护一个人，我会等，等你有一天，主动靠过来，等你需要我，你信任我，就会张开双臂接纳我。
那女子便在丈夫无声的守候中成长，一日一日，沉淀出情意的重量。原先的惊扰变作丝丝甜蜜。原来为人妇是这样，有一个人为你遮风挡雨，有一个人你可以信任，可以倚着他的肩，说些女儿心事、琐碎家事。他听了只管朗朗地笑，不烦不恼，因他视你为妻，为女。
明明他眉目平凡，偏偏日日相看日日新。明明他不是芝兰玉树，把他抛入茫茫人海亦能转身就认出，单凭他身上有与你日夜厮守浸染的气息，休戚与共绝不会错。
看似寻常的夫妻生活，让世间多少男女朝夕相对，而渐渐盘根错节，生死不移。
《长干行》是乐府旧题，被李白拿来写出了新意，新意被人间烟火淬炼过，恰如陶渊明诗“暧暧远人村，依依墟里烟”般真切明净。这诗里的夫妇二人并非不事生产，可以举杯邀月，梦里生钱。为生计，为将来，这女人便要在家操持，而男人亦要出外打拼。
古来诗文喜欢埋怨商人重利轻别离，这是文人定下的歪调子，居心不良。
“不起三更早，哪得五更财”，这道理是放诸四海而皆准的。除了不事生产专事败家的二世祖，躺在家里就有钱花的，自古没有。就算当日石崇富可敌国，发家之初也要苦心经营，不辞劳苦。若不是为做生意山长水远路过白州，想他也不会遇见绿珠。
而那和珅，虽然位极人臣做的是无本生意，也需要时刻小心在意。他审时度势，侍君侍上一刻不得怠慢。他又哪一刻是放松的？所谓“偷得浮生半日闲”，那真是偷，偷偷摸摸的偷。
纵然是在资讯如此发达的现在，可以足不出户，做个SOHO族吧。你不动身子，也得动手动脑子。况且在过往的年代，想把稀缺之物贩到稀有之地牟利，由南至北这么走一趟，就得经年累月。
且不说一路崇山峻岭、风餐露宿、豺狼虎豹拦路、土匪山贼劫道，沿途几多不可知的艰险，想想就毛骨悚然。就算被你平安到达，货物还能不能适应市场需求成功卖出，被不被人算计，是盈利还是亏损，风险都得一力承担。至于盈利之后的所得，能不能平安带回家中，也是前途难测生死未卜。
这诗中男子经过的长江三峡，是古来商旅常行线路。瞿塘滟滪堆是瞿塘峡口的大礁石。每年阴历五月，江水上涨，滟滪堆被水淹没，过往船只不易辨识，极易触礁沉没，古乐府有“滟滪大如襆，瞿塘不可触”之语。所以这女子在家念夫，才有瞿塘滟滪堆，五月不可触的担忧。
三峡边云山雾罩，岭高入云，两岸猿啼哀不可闻，连久经沙场的将军也闻之落泪。又何况是初次出门远行的少年？滟滪堆乃人间奇险，过往船只九死一生，覆灭的不计其数，过瞿塘俨然闯鬼门关，正当“今日不知明日事”的时候，更被猿声牵动愁肠，思念起远方的高堂、娇妻，不禁涕泪滂沱，肝肠寸断。
这样跋山涉水舍生忘死换来的利，还被文人拿来开涮嫌弃，认为比不上鸳鸯交颈的温存，郎情妾意的厮守，实在是太不厚道。劳碌奔波养家糊口怎么就轻了？谋生盈利怎么就背离纯洁的情感了？难道非得“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，才是有情有意？
人生不可能面面俱到。当你不满现状，选择外出去闯荡发展，你就不能奢望还有高床软枕，可以春宵苦短日高起。你必须忍受风霜扑面，颠沛流离，假如你觉得温饱足矣，一夕那就意味着去除欲心，不厌憎计较，不嫌贫厌富。红尘厮扰，真正做到知足常乐，需要何等坚忍宽广的心胸。
无论哪种选择，都不可凭着一时兴起。生活不易，世间男女都不易。女人在家担惊受怕，应当怜惜；男人在外奔波劳碌，更该体谅。
感情是“凝眸处，应怜我一段新愁朴”。有多少寂寞也得摁住了，委屈也无可言说。我望眼欲穿。门前你走过的路径已经长满青苔，秋风扫落，黄叶凋零，西园草木已衰。当蝴蝶再来时，我不知道此处还能不能吸引它们翩跹驻留。如当你回来时，看到我黯然的容颜，你会不会满心失望，你会不会了解，我是因为思念你而摧折了自己的青春？
当她在家中凭栏远眺，恨如春草衍生时，他未必不在浔阳江头临风洒泪，感慨日暮乡关何处是。你怎知那个人赚了钱就一定去寻花问柳，而不是日夜兼程往家赶呢？
有时候，委屈别人，不过是在委屈自己，你把这个人想得如此不堪，结果是自己也跟着跌价，情绪败坏。草率地用“负心”去定义一个人的不归，委屈了那个人的辛劳。须知，疑心芥蒂一旦产生就难以根除。
怀疑促使失去，甚至在兴起此念时，你就已经在流失你的感情了。
李白的诗有一种深静婉转，艳柔刺激，无论男女都有担当，所以花前月下也有了人世的慷慨分量。绝非无病呻吟，诗的结尾写这女子自言只要接到家书，就会亲自出门迎接。如果接到他的家书说就快回来，哪怕远至七百里外长风沙，风急浪高，她也会前去等候迎接。
只是——李白还是忍不住玩弄了我们，他留下了一个悬念，就是女子的丈夫究竟有没有回来。人生祸福难测。也许是等到他还，夫妻双双把家还。也许等来的是男子永不能回来的消息。她便存了抱柱信，化作了望夫石。这在诗里是有暗示的。
《长干行》娓娓道来，少年夫妻一往情深。先是丈夫对妻守候，如静待一树花开，及后是妻为丈夫等待，只盼你叶落归来。读来心下一阵一阵温柔怅然，好像花落于肩，香扑满怀。生活是由寻常点滴小事连缀而成，他们未必是吟风弄月的才子佳人，只不过红尘一对布衣夫妻，衣食劳碌，相敬相惜之心却不逊于任何人。
维系两人的正是男女之间的信义，由孩提时代滋生的，盘根错节的情感。
同不可回转的时光一样，不可复制的情感。青梅竹岛，两小无猜，我今念起，杳如童话。