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辨证论治是中医认识疾病和诊疗疾病的基本原则和方法，是中医学的特色和精髓。辨证论治包括辨证和论治两大部分，辨证是中医诊断学，论治是中医治疗学。“证”是中医学术体系中特有的概念，它既不是症状，也不是病名，而是疾病发生、发展过程中某一阶段的病因、病位、病性和邪正关系的病理性概括。
中医有很多种辨证方法，极具代表性的有“六经辨证”“脏腑辨证”“经络辨证”“八纲辨证”“气血津液辨证”“六淫辨证”“卫气营血辨证”和“三焦辨证”八种。这八种方法都是在不同的历史条件下所形成、发展和完善起来的，是历代医家各自的临床经验总结，有各自不同的理论基础、归纳方法和适用范围。它们既有各自的特点，又有各自的不足，临床应用时，需相互借鉴和补充，故而稍显繁杂，给中医学习者造成了不少困惑。
笔者通过对传统八种辨证方法的剖析、研究和不断实践，认为这八种辨证方法的核心目的，不外是识别疾病的病变部位（病位）和病变性质（病性）两大要点。如八纲辨证中的表、里；气血津液辨证中的气、血、津液；脏腑辨证及经络辨证，都是属于病位辨证的范畴；而风、寒、热（火）、虚、实、痰（饮）、湿（水液）、燥、滞、瘀、毒等都是属于病性辨证的内容。唯独阴、阳二纲，既属于病位辨证，又属于病性辨证，二者兼容，具有双重意义，它无所不指，也无所定指，是一个宏观的概念。把病位与病性辨证结合起来，实行病位病性辨证法，就会起到删繁就简，提纲挈领的效果。