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爱因旧说汩没，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处。其后闻之既久，渐知反身实践。然后始信先生之学，为孔门嫡传，舍是皆傍蹊小径、断港绝河矣。如说格物是诚意的工夫，明善是诚身的工夫，穷理是尽性的工夫，道问学是尊德性的工夫，博文是约礼的工夫，惟精是惟一的工夫。诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。
爱（徐爱）因为沉湎于程朱旧说，刚聆听先生的教诲，着实惊骇错愕，没有一个头绪。此后听得多了，渐渐知道应该反身求诸实践。这才开始相信先生的学说，的确是孔门的正宗，此外，都只是偏僻的小路、不能长流的河水。比如说格物是诚意的基础，明善是诚身的基础，穷理是尽性的基础，道问学是尊德性的基础，博文是约礼的基础，精粹是专一的基础。诸如此类，开始都觉得疏阔，难以恰切，思考很久以后，不禁高兴得手舞足蹈。