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子曰：“道听而涂 ① 说，德之弃也。”
①涂：同“途”。
孔子说：“在路上听到没有根据的传闻，又在路上随意地传播出去，这是有道德的人所摒弃的。”
所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话。
——《以弗所书》4:25
你们的话，“是”就说“是”，“不是”就说“不是”；若再多说，就是出于那恶者。
——《马太福音》5:37
《论语》此则是成语“道听途说”的来源。孔子告诉我们，对于不可靠的话，既不能轻信，也不应乱说。他告诫我们：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”（《论语·为政篇》）道听途说是为巧言乱德，是“巧言令色，鲜矣仁”（《论语·学而篇》），是不实、不诚、不信。故而当消息没有确定，无论出于什么考虑，都应保持缄默。“是故君子宁使言不足而德有余也，毋使言有余而德不足也。”（宋·刘炎《迩言·践行》）
《以弗所书》和《马太福音》的片段文字告诫人们弃绝谎言远离谲诈。当没有定论的时候不妨保持缄默，谨慎言语。利玛窦也说过：“夫口也，又心之藩篱焉，故经曰：‘守言即守心也。’园无藩篱，外患即侵而毁之；心无口之禁，不止受外入之累，自亦逃而失己矣。舌毋先心，可也。吾未尝不言而悔，只多有言之悔耳。”
东西方经典中对于道听途说，散布谣言均是持鄙夷态度的，其不符合德性，也是不智慧的。
例一：道听途说常常是没有根据的传闻，如古人所言“必有谬妄”，但在现在一些互联网网站的消息传播中，不实报道层出不穷，甚至是假消息套假消息，连辟谣都是假的。这显然有违媒体伦理，对此你有什么看法？
思路提示：角度多元，可从谣言产生的原因、引发的结果、整改策略等方面进行阐述。
例二：道听途说造成严重问题的很大一部分原因在于，一件事，在场的人听到之后依照自己的理解添油加醋散布出去，这个过程不断重复，造成裂变式的传播，事情的原本面貌就会被各种各样的版本覆盖。人们对于许多历史人物的印象也多来自道听途说，而没有想要去了解真实的他们。对此，请谈谈你的观点。另外，你是否经历过因为听信谣言而造成严重后果的事件？
思路提示：结合自身经历，言之成理即可。