下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
孙子曰：兵 [1] 者，国之大事，死生之地，存亡之道 [2] ，不可不察 [3] 也。
[1] 兵：兵含义很广，指兵器、军械、兵卒、军队等，引申为战争等义。此处指战争。
[2] 死生之地，存亡之道：地形上的死地、生地以及战场上的存亡胜败。
[3] 不可不察：《尔雅·释估》：“察，审也。”此句言深入考察、研究。
孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。
（兵者，国之大事。）
杜牧注：“《传》曰：‘国之大事，在祀与戎。’”
（死生之地，存亡之道，不可不察也。）
杜牧注：“国之存亡，人之死生，皆由于兵，故须审、察也。”
（兵者，国之大事。）
蒋百里注：“毛奇将军自著《普法战史》开章曰：‘往古之时君主则有依其个人之欲望，出少数军队，侵一城，略一地，而遂结和平之局者，此非足与论今日之战争也；今日之战争，国家之事，国民全体皆从事之，无一人一族，可以幸免者。’
“克劳塞维茨著《大战学理》（即克劳塞维茨《战争论》，此为民国时期译法——编者注）第一章《战争之定义》曰：‘战争者，国家于政略上欲屈敌之志以从我，不得已而所用之威力手段也。’
“伯卢麦《战略论》第二章曰：‘国民以欲遂行其国家之目的，故所用之威力行为，名曰战争。’
“既曰‘事’，则此句之兵，即可作战争解，顾不曰战而曰兵者，盖兼用兵（即战时运用军队）制兵（即平时建置军队）二事而言之也。兵之下即直接以国字，则为孙子全书精神之所在，而毛奇之力辟个人欲望之说，伯卢麦之一则曰国民，再则曰国家之目的，皆若为其注解矣，岂不异哉。”
◎ 克劳塞维茨（1780—1831）
德国军事理论家和军事历史学家，著有《战争论》一书。
（死生之地，存亡之道，不可不察也。）
蒋百里注：“死生者个人之事，存亡者国家之事，所以表明个人与国家之关系，而即以解释上文之大字。察者，审慎之谓，所以呼起下文种种条件。”
《始计篇》开宗明义地指出了战争的内涵，所谓：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”由此可见其“慎战”思想。战争是关系国家生死存亡的大事，我们不能不认真研究它。孙子从战略的高度概括了战争存在的意义。这一出色的判断，至今已被人类史上无数的军事实践所证明。句中“死生之地，存亡之道”相对为文，“地”与“道”互文见义，均指手段、方法。这就使我们明确地看出，战争之所以是国家的大事，就在于它既是军队生死搏斗的手段，也是国家存亡攸关的途径。孙子正是从这个高度来考察战略运筹问题的。
孙子战争观的主要表现是重战、慎战和善战。重战，即重视战争，认真探讨研究战争；慎战，即慎重地对待战争；善战，即善于指导战争。孙子认为战争是国家的大事，对待可能遭到的邻国侵略，务必未雨绸缪。
德国在第一次世界大战前是一个后起的帝国主义国家。当德国跻身列强时，德皇威廉二世沮丧地发现：世界已被瓜分完毕了。威廉二世是个既野心勃勃，又贪得无厌的君主，他一面加紧备战，企图以武力夺取英、法、俄等国在各地的殖民地，一面急不可耐地等待时机。
1914年6月28日，奥匈帝国的皇储斐迪南大公偕妻子索菲娅到萨拉热窝访问。突然，“砰、砰”两声枪响，斐迪南夫妇先后中弹，几分钟后双双死去，刺杀他们的是塞尔维亚族的七个爱国青年。
奥皇早就有吞并塞尔维亚的野心，他决心借此机会掀起一场大战，“吃掉”塞尔维亚。但是，奥皇担心法国和俄国出兵干涉，于是小心地向自己的盟国德国寻求帮助。
德皇威廉二世得知斐迪南夫妇遇刺身亡的消息后，认为是挑起大战，夺取英国和俄国殖民地的良机，连声大呼：“这是千载难逢的机会！”所以，当奥皇向他询问“德国是否同意并支持奥匈帝国对塞尔维亚发动进攻，是否准备进行一场欧洲大战”时，威廉二世当即给予肯定答复，并说：“（我们）一切都已准备好了！”
7月28日，奥匈帝国悍然向塞尔维亚宣战，沙皇俄国为了自己的利益立即向全国进行战斗动员。7月31日，德皇威廉二世宣布全国“处于战争威胁状态”，仅过了一天，就正式向俄国宣战，然后又向法国宣战。8月6日，奥匈帝国向俄国宣战。英国为了本国利益，也卷入了战争。就这样，短短的几天，欧洲各帝国主义大国都卷入了战争，第一次世界大战爆发了。
实际上，德国并没有“一切都已准备好”。恰恰相反，当大战的帷幕拉开时，德军统帅部内一片混乱，将军们甚至找不到一张令人满意的作战地图；至于对作战部队的使用和作战物资的调集、运输，更是乱作一团。
就是在这种状况下，德皇威廉二世竟异想天开地企图以“闪电战”攻占法国。德军和法军群集马恩河畔，双方兵力总和达150万人。结果，德军败北。参谋长毛奇对威廉二世说：“陛下，我们输掉了战争！”毛奇劝威廉二世及早罢手，结束战争。威廉二世不但不听劝告，反而将毛奇撤职。
德、法两国之间的战争持续了两年，在后来被称为“凡尔登绞肉机”的凡尔登战役中，双方伤亡70多万人。威廉二世企图“使法国把血流尽”，结果，德国反而“把血流尽”了。到了1918年，德国再也无力把这场不义之战打下去了，于是只好请求“停战”。
法国元帅福煦将一张事先拟好的停战条件单交给德方，限德方在三天内签字。停战条件令德方不寒而栗：“一个月内将莱茵河以西的德国领土，以及莱茵河以东30公里的德国领土交给联军”，“交出巡洋舰、战舰、潜水艇234艘”，“交出空军全部飞机”，“交出5000门大炮”……
但是，德国代表还是签了字。
十年后，德皇威廉二世在没落的侨居中偶然读到了译成德文的《孙子兵法》。当他读到“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之，此安国全军之道”这一段话时，潸然泪下，哀叹道：“早20年读《孙子兵法》就不会遭亡国的痛苦了。”
孙子的战争观是重战、慎战和善战，所以明智的国君对战争问题一定要慎重。如果德皇威廉二世不因一时的野心膨胀而兴师动众，也许最终不会是这样的结果。