故上兵伐谋 [1] ,其次伐交 [2] ,其次伐兵,其下攻城 [3] 。攻城之法为不得已。修橹轒(fén)辒(wēn) [4] ,具器械 [5] ,三月而后成;距闉(yīn) [6] ,又三月而后已。将不胜其忿而蚁 [7] 附之,杀士三分之一而城不拔者 [8] ,此攻之灾也。
[1] 上兵伐谋:用兵策略是以谋略取利。上兵,用兵作战的上策。张预注:“兵之上也。”易培基《杂记》谓“义不能通”,“上兵”应作“上正(政)”,其说非是。伐谋,用智谋讨伐。
[2] 伐交:伐以交。以外交途径战胜敌人,散敌之联盟,固已之交与,亦为“不战而屈人之兵。”陈皞、张预等以为“交”谓伐于两军交合,义短。
[3] 其下攻城:其中最下等的用兵方略是攻城。其,指示代词,其中。
[4] 轒辒:古代攻城用的四轮车,用排木制作,外蒙生牛皮,下可藏十数人。
[5] 具器械:具,修置,准备。此句言置备攻城的各种器用、械具。
[6] 距闉:为攻城而堆积的向敌城推进的土丘,堆积用来观察敌情,攻击守城之敌,既可于其上施放火器,又便于登城,是古代攻城必修之工事。杜佑注:“距闉者,踊土积高而前,以附于城也。积土为山曰堙,以距敌城,以观虚实。”闉,通“堙”。
[7] 蚁:名词用如状语,如蚁一样。
[8] 拔:破城而取之曰拔。
所以上等的用兵策略是以谋取胜,其次是以外交手段挫敌,再次是出动军队攻敌取胜,最下策才是攻城。攻城为万不得已时才使用。制造攻城的蔽橹、辒,准备各种攻城器械,需要花费三个月的时间。构筑攻城的土山又要三个月。将帅控制不住愤怒的情绪,驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城,使士卒伤亡三分之一而不能攻克,这便是攻城所带来的危害。
(故上兵伐谋。)
曹操注:“敌始有谋,伐之易也。”
杜牧注:“晋平公欲攻齐,使范昭往观之。景公觞之。酒酣,范昭请君之搏酌。公曰:‘寡人之樽进客。’范昭已饮,晏子彻傅更为酌。范昭佯醉,不悦而起舞,谓太师曰:‘能为我奏成周之乐乎?吾为舞之。’太师曰:‘瞑臣不习。’范昭趋出。景公曰:‘晋,大国也,来观吾政。今子怒大国之使者,将奈何?’晏子曰:‘观范昭非陋于礼者;且欲惭于国,臣故不从也。’太师曰:‘夫成周之乐,天子之乐也,惟人主舞之;今范昭人臣,而欲舞天子乐,臣故不为也。’范昭归报晋平公曰:‘齐未可伐。臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其他太师识之。’仲尼曰:‘不越樽俎之间,而折冲千里之外,晏子之谓也。’春秋时,秦伐晋,晋将赵盾御之。上军佐臾骄曰:‘秦不能久,请深垒固军以待之。’秦人欲战,秦泊谓士会曰:‘若何而战?’对曰:‘赵氏新出其属曰臾骄,必实为此谋,将以老我师也。赵有侧室曰穿,晋君之婿也,有宠而弱,不在军事,好勇而狂,且恶臾骄之佐上军。若使轻者肆焉其可。’秦军掩晋上军,赵穿追之不及,返,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求,敌至不击,将何俟焉!’军吏曰:‘将有待也。’穿曰:‘我不知谋,将独出!’乃以其属出。赵盾曰:‘秦获穿也,获一卿矣;秦以胜归,我何以报?’乃皆出战,交绥而退。夫晏子之对,是敌人将谋伐我,我先伐其谋,故敌人不得而伐我。士会之对,是我将谋伐敌,敌人有谋拒我,乃伐其谋,敌人不得与我战。斯二者,皆伐谋也。故敌欲谋我,伐其未形之谋;我若伐敌,败其已成之计,固非止于一也。”
(将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也。)
曹操注:“将忿不待攻城器,而使士卒缘城而上,如蚁之缘墙,杀伤士卒也。”
杜牧注:“此言为敌所辱,不胜忿怒也。后魏太武帝率十万众寇宋臧质于盯胎。太武帝始就质求酒,质封漫便与之;太武大怒,遂攻城。乃命肉薄登城,分番相代,坠而复升,莫有退者,尸与城平。复杀其高梁王。如此三旬,死者过半。太武闻彭城断其归路,见疾疫甚众,乃解退。”
本节论述谋攻和兵攻方法的利弊、得失。“伐谋”的情况有两种:一种是敌人正谋划攻击我方,我方则先“伐”其谋,使敌人的进攻阴谋失败;一种是我方想攻击敌人,敌人已做好防御准备,我方用计谋挫败敌人的防御。
在军事领域里,“伐谋”关系到将士的生死、国家的存亡;在政治领域内,“伐谋”关系到敌我的荣辱成败;在经济领域和体育竞赛中,“伐谋”关系到企业的兴衰和竞赛的胜负。因此,作为一名优秀的军事家、政治家、企业家、运动员,务必要慎谋、精谋、深谋、远谋,只有这样,才能在激烈的竞争中做到“兵不血刃”,游刃有余。
齐国曾是春秋战国时期第一个称霸的国家。但是,齐桓公死后,齐国就逐渐衰败了。过了100年,齐景公当上了国君,为了恢复齐国的往昔繁盛,任用了晏婴等一批贤臣,使齐国再度走上欣欣向荣的道路。
齐国的繁荣和强盛引起了称霸中原的晋国的不安。晋平公为了向各诸侯国显示一下自己“霸主”的威力并巩固其地位,就想征伐齐国,给齐国一点厉害看看。为了探清齐国的虚实,晋平公派大夫范昭出使齐国。
范昭到了齐国,齐景公安排了盛大宴会款待晋国使者。酒到酣处,范昭对齐景公说:“请大王把酒杯借我用一下。”齐景公不知其意,便吩咐侍从:“把我的酒杯斟满,为上国使者敬酒!”侍从倒满酒恭恭敬敬地送到范昭面前,范昭端起酒,一饮而尽。
晏婴把范昭的举止和神色看在眼里,大为愤怒,厉声命令斟酒的侍从:“撤掉这个酒杯!给国君换一个干净的。”
范昭闻言,吃了一惊。于是,他干脆佯作喝醉,站起身,手舞足蹈地跳起舞来,边舞还边对乐师说:“请给我奏一曲成周之乐,以助酒兴!”
乐师从晏婴命令侍从撤杯的举动中看出了范昭的用意,站起来对范昭说:“下臣不会奏成周之乐。”
范昭连讨没趣,借口已经喝醉,告辞回驿馆去了。
齐景公见范昭不悦而去,心中不安,责怪晏婴说:“我们要跟各国友好往来,范昭是上国使者,怎么能惹怒人家呢?”
晏婴回道:“范昭不过是以喝醉为名来试探我国的实力。臣这样做,正是要挫掉他的锐气,使他不敢小看我们。”
乐师也跟着说:“成周之乐是供天子使用的,范昭不过是个小小使者,他也太狂妄了。”
齐景公恍然大悟。
第二天,范昭拜见齐景公,连连向齐景公道歉,说自己酒醉失礼。齐景公回了几句客套话,然后派晏婴带范昭去齐国的军营和街市上参观。
范昭回国后,不无感触地对晋平公说:“齐国国力不弱,群臣同心,暂时不可图谋。”
晋平公于是灭了攻伐齐国的念头。
从《孙子兵法》十三篇的内容看,虽专言兵法,然而又不专恃武力以战胜敌人。在“伐兵”和“攻城”问题上,强调根据敌我力量的强弱,采取不同打法,灵活机动地战胜敌人。孙子既重视奇谋诡诈的军事手段,也重视“伐交”盟战的外交运用;既讲不经过交战而使敌人屈服的策略,又讲通过交战的作战时指挥艺术。它把政治斗争、外交斗争和军事斗争融为一体,这对古代兵家来说是难能可贵的。在这个案例中,晏婴强调首先应在一定军事实力的基础上,争取以“伐谋”、“伐交”胜敌,即通过揭露、破坏敌人的计谋,打乱其战争计划,拆散敌人的同盟,削弱敌人的力量,同时加强自己的力量。
◎ 晏婴(前578—前500)
春秋时齐国正卿。字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子。政治家,思想家,外交家。连任灵、庄、景三朝正卿,辅政长达50余年。受到孔子、司马迁等人的推崇,其言行见于《晏子春秋》。