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每一朵野花，虽然都有开放的理由，但不是每一个军人，都有“上马击狂胡，下马草军书”的情怀与抱负。宋朝陆放翁做到了，正在上军校的孙进也正在向这一境界迈进。读了他的系列散文《莲花集》后，作为军旅作家，我感慨颇多。
我和孙进都是来自农村的军人，都来自那片让人眼热心酸的桑梓故土。尽管我的家乡在西北，他的故乡在安徽池州，年龄悬殊二十余载，但我们都对故乡故土、父老乡亲，都有有一种血脉相依刻骨铭心的热恋。尽管我和小孙还没有见面，但他“弓背霞明剑照霜”的英武戎装照以及良好的文学素养却让我对这个“90后军旅小作家”刮目相看。读他的《清明》、《一个人的中秋》、《老屋》、《学费》等篇章，我如饮乡酒，如聆乡音，如读乡情。那种携带南方山川河流气息的质朴和真实，那种对故土家园对亲人乡邻难割难舍的乡愁，那种属于军旅男儿至真至性的大爱，每每读来让人热泪盈眶，感慨万千。
孙进发来他散文的时候，正是我长篇历史小说《霍去病》完稿日子，三十七个章回，四十三万字，整整消耗了我二十四年的青春年华。研究霍去病的时候，我才二十四岁，中尉军官，记得我第一次来茂陵，站在霍去病墓前的时候也是深秋，一场淅淅沥沥的秋雨迎接我参拜埋在桑梓故土的大汉战神。第一次听了这位少年战神的故事，我就被深深震撼了，我当时就发誓，要用自己钝拙的笔为他塑造一做精神的丰碑。往事如梦如烟，转眼二十几年过去了，我也由青年进入知天命之年，但我终于了了自己的心愿，至于这本书到底如何，只能让读者诸君去评判了。
一个有文化品位、有思想深度的军人，绝对不同于一般战士，他的心里一定装着对乡亲父老的爱，装着对故土亲人的情，装着对祖国的担当，装着对民族的责任，装着杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的忧国忧民情怀。读孙进的散文，越读我的这种感觉就越突出。正如作者在《七月天》一文中所言：“青牛、犁铲、泥巴、黄稻，我的人生是从这儿开始的……”
我觉得，散文无论叙事和抒情，或者二者夹杂，必须有激情、有境界、有诗意，有思想，如果文章少了这四点，就不是优美的好散文，至少在境界上就稍逊风骚了。读《莲花集》，我明显感到孙进散文有如下艺术特色：
一是激情力量凸显乡愁散文的回眸深情。马克思主义哲学创始人——卡尔·海因里希·马克思曾经在《1844年经济学——哲学手稿》中指出“美是人本质力量对象化”的思想。马克思这里强调的首先是人 , 即审美的主体必须是人，不可以是动物、植物或其他无生命的物体。孙进的散文就是将故土亲人放在审美主体上，将激情凝聚在冷峻朴素的笔端，没有大场面的铺陈，没有文辞上的轰轰烈烈，以江南雨巷村人闲扯的语境，用子规啼血般的性情，书写军旅游子对故土亲人血脉相依、骨肉相连的情感。那种美，发自肺腑，源自真心，表现为对故土亲人刻骨铭心的血脉相依之情，《七月天》、《老屋》、《学费》等篇章，通过对亲情乡情的叙述，表现了游子怀念母土家乡的深情。在朴素平凡中透射出自然美的大境界。读《老屋》中的《门》、《光荣匾》、《后园》等以及《学费》中的母亲，我潸然泪下，勤劳、善良的父母亲形象，在朴实、无华的叙述中跃然纸上，孙进借助自己家中的历史变迁，囊括和浓缩了安徽池州土地上所有父老乡亲悲欢离合的命运。
二是军人情怀决定了乡愁散文的意境。“我从来不认为散文和随笔只是一种闲情逸致的抒发与书写。散文最容易写，也最难写，没有思想的大境界、没有气血飞扬的激情是写不好散文的。”这是我在二十四岁那年，作为一名年轻的中尉军官，参加全军新边塞散文研讨会的一段话。当时，此言一出，便受到周涛、杨闻宇等军旅著名作家的关注。读孙进的散文，我能读到一种飞扬的气血，挥洒自如的大爱大美，悲天悯人的人文精神，很多篇章，让我想起了北宋社稷柱石之臣范仲淹在《岳阳楼记》里“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志情怀，想起了明朝开国宰相刘基在《一剪梅》中“自古英雄恨都同”的仰天感慨，想起了鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的斗士精神，《信》一文，我读的热血沸腾，酣畅淋漓，激情与诗意作为文字的信使，在他的文章跳跃、浮动，若隐若现，读来感人肺腑，动人情怀。很多赞美家乡故土的篇章，如《杏花烟雨》、《我与妹妹》、《别人家的狗》等，都抒发了作者对安徽池州这片水乡土地历史与现状的热爱与沉思，对责任担当的一种思考。
三是思想深度决定乡愁散文的艺术刻度。孙进的《我不是为了怀念杨绛》、《读书》、《鬼》等系列随笔，如日本散文大家厨川白村所言，“有冷嘲，也有警句，既有滑稽，也有感愤”，很多篇章，富有哲理思辨色彩。特别是《有感于刘源上将致辞》《变币》、《谈五四》、《长征之歌》等文章，将自己对人生、世事的思考后沉淀升华，形成独具视角的哲学思考，给读者一种深层面的咀嚼和思考。在《走小步，不停步》一文中，孙进说：“……走小步，不停步，不是迈大步，行大路。不是要一帆风顺，而是要乘舟破浪。是要有荆棘阻人，是要有乱草缠足，偏偏又不为所留。走小步，是谨慎，是三思而后行，是一步一个脚印，是既有起步，又有落步。不是蹒跚而行，不是踽踽独行，是踏石留印，是蹄疾步稳。有颠簸又如何？人生难免起伏。有石头又如何？人生难免挫折……”像这类喷珠溅玉引人入胜般的哲理警句，比比皆是，俯身可拾。这些富有哲学思辨色彩的话语，对同龄人干事创业，都有着不可估摸的警示和劝诫作用。
我站在散文审美的层面剖析孙进的散文，并不是说，他的散文就如花似玉无懈可击。别说是一个刚刚起步的90后作家，我们40后、50后、60后作家，包括莫言、贾平凹等文坛名流，谁敢说自己的文章无懈可击。看了孙进的系列散文后，我多少还是有一些失望和惆怅的。首先是读的经典还不够。一百多篇散文随笔，还没有特别能让人眼睛一亮的篇章，建议多读朱自清、冰心、郁达夫、巴金、孙犁等大家的作品。其次，孙进散文还有浮在文字表面的现象，剖析社会概括人生还不能一针见血深入骨髓，突显热血正气的文章还有些欠缺。第三是作为现役军人，孙进关于当代军旅警营生活的篇章太少了。一百多篇散文十几万字，描写军旅人生况味的只有一两篇，以英雄主义和爱国主义为内容的篇章更是廖若星辰，这多多少少有些不正常。身处火热的军校警营，同学战友之间训练、学习、生活的故事肯定很多，没有在散文中写出来，这一点是很让人遗憾的。我想，孙进身在军营，还是应该以写军旅文学为主！
古德云；几多鳞甲为龙去，虾蟆依然鼓眼睛。
2016年10月于竹苑
贾松禅：男，陕西兴平市人，中国作家协会会员，兰州军区政治部电视艺术中心签约编剧，出版散文集《古道斜阳》、长篇军事小说《指控没有终结》《铁甲雄师》《大汉将军李广》《草原枪神》等，独立改编完成41集军事题材电视剧《铁甲雄师》，被兰州军区政治部电视艺术中心列入未来五年重点拍摄大戏，作品先后20余次在全国全军获奖。