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縱觀現代學界對道教的語言研究，實際上發端於陳國符。陳氏之後，直到二十世紀九十年代，學界才重新開始關注道教語言研究。這一時期的研究主要集中於《太平經》。進入二十一世紀以後，道教語言研究逐漸全面展開。尤其最近幾年，不斷有學者以道經爲研究對象，涌現出了不少成果。道教語言研究逐漸受到重視，這些都是可喜的變化。
但也不可否認，道教語言研究還存在不少問題，主要表現在以下幾個方面：
一、相比於佛教語言研究，道教語言研究依然非常冷僻，没有受到更廣泛的關注；
二、已有的道教語言研究中，基本是詞彙研究或者説新詞新義的解釋，真正的訓詁研究仍然較少，不少的疑難字詞有待考釋；
三、學界絶大多數的注意力集中在中古，宋代以後關注非常少；
四、高質量的文獻整理、專門的語言詞典編纂和電子化進程速度落後，影響了道經的研究和利用。
所以綜合葛兆光、周作明、劉祖國等人意見，加强對道教語言研究的重視，開展專書、專題、斷代研究，加强道教辭書編纂、文獻整理及電子化進程等，是今後道教語言研究、文獻整理的方向。