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“姓牛的！姓马的！你们做牛做马啊？半夜不睡觉，干什么？”
“姓毕的！姓崔的！给我闭嘴，小心我修理你们！”
“101、102！你们又吵什么？”狱警冲过来。
“101半夜不睡觉，搞些奇怪的声音，吵得我们没法睡！”102的小毕和小崔，向狱警告状。
“搞奇怪的声音？”狱警转向101，“你们搞什么鬼？”说着打开对讲机。没半分钟，赶来了一群狱警。
“站到一边去！”狱警打开101囚室的门。另外几个狱警则冲进去检查。床褥被翻开了，墙上挂的图片被一张张撕下来，马桶被摇了又摇，窗子四周也做了详细的检查。不过都没问题。
“下次半夜再吵吵闹闹，把你们全关‘黑房’！”狱警把门锁好，对着101、102吼道。
小马和小牛吓得面无人色。他们倒不是怕关“黑房”，而是怕被发现。所幸刚才反应得快，又伪装得好，不然这两个多月的努力就白费了。
只剩下最后一块砖，把那块砖挪动之后钻出去，顺着水管爬到地面，再藏在车子底下混出门，小马和小牛就自由了。
正因此，他们最近加紧赶工。偏偏隔壁102的小毕和小崔总是找麻烦，今天差点坏了大事。
晚上两个囚房的人都没睡好，早上见面也就分外眼红。你瞄瞄我，我瞄瞄你，一言不合，大打出手。
四个人全被关进了黑房。
三天之后，四人被放了出来，由狱警押回101和102。只是，站在囚房门口，四个人全傻了。
“你们不是合不来吗？好！看看你们有多合不来。进去打吧！”狱警笑道，“小马、小毕回原来的囚房。小牛和小崔调换！”
小马和小崔进了101，小牛和小毕进了102。这狱警多毒啊！把两组死对头，分别关在一起。
全监狱的人，都等着看好戏了：非出人命不可！
可是一天、两天、三天过去了，居然没传出一点声音，倒是从第四天开始，夜里又有声音，从101传出来。
“小马哥！小马哥！你还在搞啊？”小牛隔着墙壁压低了嗓门叫，“你难道告诉那个浑蛋，要带他一起走啊？”
“小崔！你这个忘恩负义的东西！”小毕也喊，“居然跟那个姓马的浑蛋合作，小心我剥了你的皮！”
小马和小崔都不吭气。最后一块砖终于松动了，就在第六天深夜，大家都熟睡的时候，两个人钻出去，溜下了水管。
只是才碰地面，就被埋伏好的狱警抓个正着。两个人罪加一等。小毕和小牛则获得了嘉奖。
这个世界上，很难说有永久的朋友和永久的敌人。
当原先的“互利”变成“互害”，在利益上有了冲突，则原来的朋友可以变成敌人。
当原来的“敌对”变成“对话”，在利益上可以结合，则原先的敌人可以成为朋友。
此外，一个人的立场改变，也会造成变化。譬如一群从小混帮派的“哥们儿”，当其中有人进入警校，成为警察之后，跟原先的“哥们儿”的关系，可能即刻成为对立。
连在学校里，许多老师（或同学）都会故意把那最顽皮的学生选为“纪律委员”。也就这么妙，从当上纪律委员，那顽皮学生可能立刻就不顽皮了。非但不顽皮，而且会去纠察原来跟他一起捣蛋的同学。
政府的官员何尝不是如此？做一天和尚撞一天钟，做什么和尚撞什么钟。他可能前一天是民意代表，专找某单位的麻烦。后一天，他成了那个单位的主管，却不得不为那个单位辩护。
了解了这一点，你在批评任何人之前，都应该想想，是他这个“人”与你对立，还是因为他今天的职位和立场，使他不得不与你对立。进一步想，如果有一天，他卸下这个工作，是不是问题就解决了？
这就是所谓“对事不对人”！
要知道，每个人都有良知，每个人也都有眼睛会看，有耳朵会听。一个人似乎没了良知，也似乎不看不听，很可能不是“他”的原因，而是因为他处的“位置”。
正因此，战争结束，我们惩罚的是后面的领导者，而不是在前面杀人的士兵。
你也要知道，在政治的竞逐当中，常为了取胜而用“二分法”，使敌我变得更分明也更对立。这是手段，而非实情。
譬如孙中山先生领导革命的时候，喊出口号的第一条就是“驱除鞑虏”，但是革命一成功，就改口号为“五族共和”。
“驱除鞑虏”，是口号、是立场，是把敌人划清楚的二分法，而不因为哪个民族的人都是十恶不赦的坏坯子。
记住！在这世界上，每个人的立场都可能随时改变。连史怀哲这样伟大的医生，都因为出生在德国的阿尔萨斯，而在“一战”时，从他行医的非洲，被法国人押进俘虏营。
要知道，阿尔萨斯距法国边界只有一点距离，它在史怀哲出生前五年，还是法国的领土呢！只因为生的地方不一样，就造成立场上的敌对，是多么可悲的事！
所以，一个成熟的人一定要知道——在看别人立场的时候，不可忽略那个“人”。绝对不要用立场否定“人”或否定“人性”。
因为有一天，你也可能换成对方的立场。如同前面故事中的小牛和小崔，你原来的朋友，一下子成了敌人，你原来的敌人，又一下子成了朋友。
请继续看下一个故事。