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救拘执，穷者不忘恩也。能言者，俦善博惠；施德者，依道；而救拘执者，养使小人。
—— 《鬼谷子·中经》
“救拘执”就是搭救处在困厄中的人。
这两句话有各自独立的逻辑。第一句说明“救拘执”的原因，是“穷者”不会忘恩，救人者可得后报。第二句分别解释三类人实施的三种善行所可能得到的回报。
三类人分别为“能言者”“施德者”与“救拘执者”。“能言者”可“俦善博惠”，即广结善缘，博施恩惠；“施德者”可遵循大道；“救拘执者”可“养使小人”，即差遣被救之人。
比较起来，三类人的三种善行中，显然是“救拘执”获利更大，因为对方欠下的是一条命，是甘愿拿命回报的。《水浒传》中武松醉打蒋门神，欠的就是这样的情。虽说施恩没有救过武松的命，但在武松服刑时给予特别关照与礼遇，这份情也是够大的了。春秋时代，名士百里奚被卖作奴仆，被秦穆公用五张羊皮赎回，百里奚感恩戴德，以毕生之力助穆公成为春秋霸主之一。