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我不喜欢程式化地去学习，也不喜欢反复咀嚼理论知识的碎片。或许那些“概要”能启发人去思考、体会，渐悟其中道理，但这样也容易让人被固有的模式束缚，而缺少了独抒性灵的机会。我始终相信每个人的审美和艺术感觉都不相同，会对艺术持有不同视角与见解。
侍花无论先学还是后学，当以气胜。得之者精神灿烂，生趣盎然；意懒形疏则浅薄无神。万物皆具形神，因气而和顺，所谓“气胜”，指的是花作的状态，如果一件侍花作品中只看到“术”的层面，那就过于肤浅了。侍花者应从于心也，“心法”不对，学的都是“术”，作品常是有形无神，缺乏细腻情感与审美意趣。
敬畏之心。 先贤的智慧来自对天地的敬畏，中国人初始的艺术形态都是源于自然，效天法地，明心见性。四季荣枯，万物有序，取之有法，用之有度，行之有道，在作品取材时心中要有法度以及对自然万物、草木精灵存敬畏之心。除完成作品所需花材，绝不过多择取植物，完成作品时手中只剩散落的茎与叶。
恭敬之心。 以和蔼之容见人，以谦冲之气处人，以赞美之言和人。一个人如果内心具足、真诚恭敬，其学识的积累会源源不断地来自身边的师长和朋友，因为大家都喜欢他呀。恭敬之心可使人善待师友、博闻多识，艺术成就自然与日俱增。
感恩之心。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。感恩大自然无处不在的馈赠，感恩生命里所有的遇见，心存感恩就会心存善念，善念是一粒种子，善良是心间的一朵小花。
