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王勃六岁就以擅长写文章而闻名，可谓神童诗人。
十四岁时，王勃给宰相刘祥道写了一封自荐信，其中有两句大意是：希望您能够说服皇上，用“国士”的礼仪来对待我，我一定愿意拿出自己所有的本事报效朝廷。口气可真够大的！
一个少年居然敢向当朝宰相提要求，这是何等狂妄和自信！可是，宰相居然很欣赏王勃的才气与狂气，并向唐高宗推荐了他。
唐高宗亲自“面试”后，破格提拔了王勃。不满二十岁，王勃就被授予七品朝散郎。他更让人羡慕的，是下笔如有神。
每次创作之前，王勃都是磨好墨汁，就去畅饮美酒，然后再躺下呼呼大睡一觉。醒来之后，提笔蘸墨，一篇妙笔生花的文章像瀑布一样倾泻而出，而且无须改动一个字。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
三秦：秦亡后，项羽三分关中之地，将秦国降将章邯封为雍王，司马欣封为塞王，董翳封为翟王，三个封地合称“三秦”，在今天的陕西潼关以西一带。
风烟：指在风烟迷茫之中。
君：对人的尊称，相当于“您”。
宦（huàn）游：出外做官。
海内：四海之内，即全国各地。古代人认为，中国疆土四周环海，故称天下为四海之内。
天涯：天边，这里比喻极远的地方。
比邻：并邻，近邻。
无为：无须、不必。
歧（qí）路：岔路。古人送行通常送到路的分岔处。
沾巾：泪水沾湿手巾。指挥泪告别。
“少府”在唐代是县尉的别称，相当于今天县公安局局长，只是个九品官。
杜少府到底是谁，很难考证，但他应该是王勃在京城交往比较密切的朋友之一。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”“阙”本来指皇宫前面的望楼，这里代指朝廷。辽阔的三秦之地拱卫着雄伟壮丽、气势恢宏的长安城，点明了送别之地在长安。“五津”泛指蜀州，今天四川一带，是杜少府要去的目的地。从长安到蜀州，隔着崇山峻岭。作为好朋友，王勃当然有一番离别的嘱托或者祝福。
“与君离别意，同是宦游人。”兄弟啊，你别因为离别而太难过了，其实我和你一样，都是为了前途而漂泊天涯的游子。
那时的王勃，虽然在京城混得风生水起，但他毕竟不是京城人，用我们今天的话说，他是典型的“京漂”。他当然对“宦游”的生存状态感同身受：有一些无奈和伤感，有一些孤独与无助，但更多的是对机会的渴望和对前途光明的信心。
“海内存知己，天涯若比邻。”请不要再难过了，无论你走到哪里，只要记得还有我这个朋友懂得你、珍惜你，即便我们天各一方，也能感受到邻居般的关心和温暖。
“无为在歧路，儿女共沾巾。”“无为”就是无须、不必的意思。既然距离阻隔不了知己之情，离别是为了追求更好的前程，我们又何必像那些小儿女一样，在分别的岔道口哭哭啼啼、以泪洗面呢？！
对于真正的知己而言，年龄不是问题，身份不是问题，性别不是问题，距离更不是问题，这才是朋友的最高境界。这首诗不仅让我们感受到了天涯比邻的知己之情，还有一种少年的意气与阳光的心态。
延伸阅读
元和四年（809年）三月，三十一岁的元稹被派去梓州（今四川三台）审理案件。他走后不到半个月，白居易与弟弟，还有一些朋友到长安城南的曲江和慈恩寺春游。晚上，他们到朋友家喝酒，就在大家兴致都很高的时候，白居易想起独独缺了元稹，忽然就有些伤感：“元稹走了快半个月了，应该到梁州了吧？”白居易说完提笔在墙壁上写了一首诗——《同李十一醉忆元九》：
花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
你相信朋友之间会有心灵感应吗？至少在白居易和元稹之间我们是相信的。因为，就在白居易写完《同李十一醉忆元九》之后不久，有个从梁州来的朋友给他带来了元稹的信。元稹说，他到梁州的当晚，梦到自己和白居易在曲江游玩，后来又去了慈恩寺，正在兴头的时候，驿站备的驿车到了门口，说天亮要启程了，梦也就被惊醒了。醒来后，伤感的元稹写了这首《梁州梦》：
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。
白居易掐指一算，元稹应该到梁州了，于是写了一首思念元稹的诗。而就在同时，元稹在梁州梦到了白居易，并且梦中游程和白居易当天春游的路线一模一样。这就是朋友间的一种心灵感应吧，简直太神奇了！