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我们常用“完美”这个词，也就是说完整、完善、完满无缺的美好。问题是：“完”的就一定美吗？不完是否就不美呢？
《米罗的维纳斯》断了双臂
，萨莫色雷斯的《胜利女神像》没有了头
，但仍旧优美典雅，被认为是西洋美术史上的经典之作。
曹雪芹写《红楼梦》只到八十回
，黄公望的《富春山居图》被焚了六分之一
，如今看来仍然是不朽的伟作。
毕加索和马蒂斯的许多作品，连画布都没填满。马远、夏圭的许多名迹，常只简略地带上一角，但是更耐人寻味。这许多旷世的珍品，有哪一个因为曾受毁损，或逸笔草草，而被否定了它们的价值呢？
话说回来，什么叫“完”？实质与感觉上的“完”，何者较为重要？如果一件作品，言未尽而意无穷，笔未周而境无边，是否能以“言未尽、笔未周”而责它不够完美呢？
劝说朋友，话不必说尽，只要心领神会，便当止住，否则就是啰唆。亲朋小聚，饮不必求醉，只要陶然快意，便当知足，否则就是酗酒。
写文章，句子不必太显。诡文而谲谏，寓言以讽喻，点景以生情，意味更见深长。
作画，笔墨不必周。以拙为巧，以空为灵，“含不尽之意于画外”，境界更见幽远。
话到七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。