国民会议的后盾

多少事实证明“在学言学”的误谬，我们总不相信，这种误谬应继续存在。前交通大学生气勃勃方兴未艾的时候，高恩洪长了交通部。这新生的蓓蕾，不待鲜花怒发，就凋萎了，这是甚么意思？最近齐、卢私斗，我们南洋大学停课一月，这是甚么意思？学校经费支绌，学生对学校的负担逐年增加，这又是甚么意思？就社会普遍说，新兴的工商实业，社会事业，除先施、永荣等纯消费公司，和基督教青年会教会大学等组织外，哪一样不是前蹶后仆？全国匪类充斥，蜂（烽）烟四起，百业凋敝，国计民生日趋绝境，这是甚么意思？说来话长，综括起来不过是帝国主义者英、美、日、法、意等国政治外交的侵略，经济的压迫，和国内的军阀、官僚、政客打作一气，所以为祸日急！我们学生无论在学校里，到社会上，无时不受困难，不碰钉子！当这横逆之来，我们除抵抗或顺受外，还有第二个法门吗？我们若不堪于厮养奴畜，就要挺直国民的资格出来主持国事。若仍一任贤哲、先觉、大人、先生、督军、巡阅使来包办，不论大总统是贿买的，赵恒惕、章太炎的省宪，是湖南人民不能承受的，吴佩孚的所要保护的宪法，是猪仔制成的……与国民自身的前途有甚么利益？

我们从前总有多少敢怒而不敢言的话积蓄着。这时天下已不是曹家的。孙中山先生指示我们说：国民出来说话，来处理国事的机会到了。所以孙先生11月10日曾发表宣言，主张召集国民会议解决国是，要由牵制我国的帝国主义者手里，取回一切已失的权利；由军阀、官僚、政客手里，取回一切掠夺纷争的权利；将一切权利，交到国民手里；将一切解决，建筑在民意的基础上面。这国民会议要撕破列强诱迫我们订下的一切卖身契——不平等条约，要收回关税权、租借地、领事裁判权，要摈绝军阀的妄干政治。这都是帝国主义者与新兴的军阀所难放弃的、隐忍的，所以国民会议召集的可能和成功，要经过多少帝国主义者的暗礁和军阀的为难。不愿永在列强和军阀的枷锁里度日的国民，正应奋发激励，挺身来作国民会议的后盾！我们的成功，不辜负自己，更不辜负手创民国的革命首领孙中山先生苦心孤诣的主张。

代议制的议会，至贿选后，已为国民切齿痛恨的焦点。但是受过数千年专制余毒，思想落后，气魄沉寂，组织残缺的民众，除团体代表制的国民会议外，苦无其他解决国是的普遍方法。所以孙中山先生主张以九种团体的代表组织国民会议。这九种团体是：（一）现代实业团体；（二）商会；（三）教育会；（四）大学；（五）各省学生联合会；（六）工会；（七）农会；（八）共同反对曹、吴各军；（九）政党。

列举的九项中，和学生最关切的要算三、四、五各项了。我们应一致的主张：（一）各地教育会，应提出收回教育权，确定教育经费，发展民众教育等案。（二）各地大学之教职员团体，应有确定高等教育基金，完备高等教育机关之设施等提案。（三）大学学生会，或其他学生联合会，应有收回教育权，平均两性教育，减收或免收学费等提案。以上所举，概属片面的。各项团体应共同主张者在对外如废除不平等条约，收回关税权、航权、租借地，退还赔款，废除领事裁判权等；对内如化兵为工，废督裁兵，废除治安警察法、出版条例，制定劳工法，律定人民集社结会、出版之自由，裁撤厘金，建筑铁路，浚疏航道等。

我校雄视东南，且学生为国民中英俊，此时就不客气地指引民众，联络学校团体，一致赞成国民会议之召集，讨论国民会议之提案，进而组成游行示威运动，促人民全体的觉悟。帝国主义者虽狼心狠毒，亦必有所忌惮。军阀虽然横暴，亦必敛迹。一切恶势力，遇坚强的民意，全将烟消雾化。全民幸福的奋斗，我辈青年，谁为之着先鞭！

（1924年11月） wXXWH+4QoR04Ph26J4AKSnTND20yHO2JVXNukplX+2DmUAD2Z47TFKKxusfhFqoO