不要误会了（续）

在续这稿子时候，作者已得读览四卷十一号同志词辟（询问）潘君错误论断的文字。好在我想说的，没有被同志说完，还得再噜苏一番。

潘君引叶楚伧先生话说：“学生要不忘记他的国民资格”；引俗谚说：“学以致用”；引汪精卫先生话说：“要有好政治，必须要有以群众利益为基础而有组织有纪律的群众去革命”。于是潘君将楚伧先生的话，加上酱油醋，说：“在中国无事的时候，学生可以静求学问，有秩序的做一个优秀国民。国中有事——像我国目今的内忧外患——学生应该分出他的八点钟——二十四的三分之一——去做些政治工夫。”

试问：有秩序的静求学问的学生，就是一个优秀国民吗？这就好像说：有服从性的遵守法律的人民，就是好百姓。做大皇帝的，巴不得他的百姓这样；也好像现在一般学校校长，巴不得他的学生这样。但是大声急呼学生不要忘记国民资格的叶先生，不会拿时代来限制学生对政治的态度吧？我记得叶先生只叫我们分出一部时间，从事政治，并未叫我们每人用一日三分一的时光，去做政治工夫。

闲话休讲，且说我们看过潘君的引论，倘若我们神智不昏，血气未衰，当然投笔从戎的振作起来，何至顽石不化——我们是化后的顽石，任你明讥暗讽诅咒国民党，冷嘲热笑的菲薄我们入党同志，说我们是含有虚荣或图谋心理，我们总得不受播弄软化。

我们下了二十四分的决心，加入政党。潘君一定问：“加入政党，你有党员资格吗？”甚么是潘君的党员资格？就是在未入党前，要用学力来认清、来判断所入党宗旨的臧否。

姑无论学力是无标准的，判断更因人而异，一阵吹毛求疵，聚讼纷纭，结果莫衷一是，我说你是亡国种子，你编派我是过激党。这有何益处？例如我们认定物质科学文明切要，用不着对物质科学再怀着鬼胎，更用不着穷年累月的搜求科学得失。任你玄学鬼附着的，或喝精神文明蜜水的，想尽千百方法来妖言惑众，我总是物质科学旌旗下的一个战士。若说我没有穷年累月的搜求过科学得失，就没有资格做战士，这是不是要困死科学？实际，光哲已替我们设下营寨。我们只管加入营寨，用不着徘徊歧途。现在的国民党，四处募兵，有勇气的，仅（尽）可加入。往后将这般加入健儿，施以训练，鼓铸成一“以群众利益为基础而有组织有纪律的团结”，所以应募的人，无士，无农，无工，无商，没有丝毫的资格限制；唯一的要求就是“爱”和“勇气”。潘君以有组织有纪律的团结为因，以入党之资格限制为果，因果倒置，所以说：“民党不愿意不明白它党义的人入党。”民党不愿意的，不是不明白党义的人入党，是入党后不愿意明白党义的人。潘君呵，你说：“国民党没有入党截止的期限。”不错，国民党是与我们华国相终始的；可是怕的是国民党入党期截止了！倘若人人像潘君般聪明，迟疑不前，观望风色，那莫（么）曹三的总统坐稳了，国民党也就算完事。

潘君说：“新兵还不懂战理，甚至还不会放枪，就可以去打外国人么。以其拿这些不中用的兵，去填炮火，又何如在外力侵入的时候，给他们一个速成的教练……我们学生，对于政治，也要稍有研究，再去加入旋涡。比如我想过山，看见一些人在那里去，我不能盲从他们，因为到了山里去，已经看不清楚方向？必定先要在山外，端详他们的路，必定是对的，再去从他们走……我觉得我们国情虽急，可是去研究党义的时候还有……”潘君的结论是：学生加入政党，是战地里添了一枝不会打仗的生力军，要联（连）累政党。

不懂战理的兵上战场很可靠，怕的是没有懂战理的勇毅指挥，和没有上战场的兵。放枪很容易：不过这么一推，那么一转，看定你的敌人，机柄一掣，就算成事了，有甚么奥妙！美国独立战争的军队，法国大革命的武士，劳农俄国的赤军，以至现在耀武扬威的土尔基健儿，他们那里有德皇威廉下一般的训练，和整备的军实？怎么见得胜利只属于训练后的兵？说蠢一些，我国的军阀卖国贼，究竟居少数，算他两千五百万。直脚先生能跑到我们国度来作祟的，也十二分的少，算他一千二百五十万，我三万七千五百万同胞，有三千七百五十万敌人。设若我们五个人来拼你一个人的命，杀尽军阀卖国贼和直脚秆，我们还剩一万八千七百五十万同胞，来享我们这锦绣山河。比我们现在夹板里讨生活，扬眉吐气得多吧！我们就去填炮火，也是死而无恨的了！

我们有贤哲领路，不肯去跟从，却这里冥想要自己去开条新路。路开得愈多，愈是羊肠崎岖间道，令人迷途。比如我初到上海，要认识大马路二马路，我不到人丛里去寻马路，却拿着幅上海全图，冥想如何去认识马路。到同伴已游过大马路转身来，我自己却不清楚先施公司是在大马路东头西头。潘君，你要在山外端详山里的路，不知山上隆荫密布，在山外愈看眼愈花了，只有山里东突西奔的，知得他的底细，享得他草木花卉的快乐。我们空嘴空话研究政治，结果政治其政治，而我还是我。

我国国情虽急，据潘君的意思，还有研究党义的余暇。这样说来，在未曾正式宣告亡国以前，我们是可以苟延残喘的读死书的。放荡一些，我们还可以沈面讴歌，作新诗，讲恋爱，在工程学外，别开生面，即时寻乐，不过我们自己也太开怀了！有人替我们预计，一九二六年，就是我国财政破产的时期。这一九二六和一九二四的差，究竟是很短促的一个时期。日倭遭了一个移民案的耻辱，就举国上下的燥急起来。我们毕竟是大国风度吧？日本的禁止华侨苛律，不问不闻；军阀政客的压迫扰乱，不觉不知。只有不忘记书本，不愧是学生。

潘君拿一些莫须有的话，加诸爱国者的身上，说甚么“虚荣”“图谋心理”。像这样疑心生暗鬼的忖度，临到阵上，心里想着，前面有地雷，两翼有伏兵，后面又有敌人的夹攻，闹得来草木皆兵，还打甚么仗，折起两腿，溜之大吉吧！潘君的怀疑态度，是无所非难的。不过超过怀疑的狐疑，只是自己灭煞勇气。

十三年六月四日
（1924年6月4日） i+oIYCN1ZrRI4NjyiE1csWERPx1KdVhSLEpwPzN5U+pq/5Fp0DglhMtUCAHrpXHT