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骑行整二日，到一大平原，首见一城，名曰哈马底（Camadi)。 1 昔甚壮丽，自经鞑靼数次残破以后，今日已非昔比。此平原位在一极热地带之中，首至之州名曰别斡巴儿勒（Beobarles)， 2 此地出产海枣、天堂果及其他寒带所无之种种果实。平原之中有一种鸟，名曰黑鹧鸪（francolins)，与别地所产者异。盖其羽毛黑白错杂，而喙爪皆朱色也。 3 兽类亦异，请先言牛。牛身大，色白如雪，蹄小而扁平，地热使然。角短而巨，其端不锐，两肩之中有圆峰，高有两帕麦（palmes)。世界悦目之兽，无过于此。载物之时，跪地受之，与骆驼同，载物讫则起立，虽重亦然，盖其力甚强也。又有羊，高如驴，尾大而宽，有重三十磅者，身美肥，肉味佳。 4
此平原中有城村数处，环以土筑高墙，可御盗贼。其地盗贼甚夥，名曰哈剌兀纳（Caraonas)，缘彼等之母是印度人，父是鞑靼人，故以此为名。 5 君等应知此辈哈剌兀纳欲出抄掠之时，则念咒语，天忽阴暗，对面几不见人，阴暗亘七日。 6 此辈熟悉地形，阴暗之中可以并骑而驰。聚众有时至万人左右。由是所到之处，尽据城村以外之地，尽俘男女牲畜，杀其老弱，卖其壮丁妇女于他国，无能免者。所以大为其地患，使之几成荒原。
此辈恶人之王，名曰那古荅儿（Nogodar)。 7 察合台汗者，大汗之弟，亦那古荅儿之从父也。那古荅儿曾率所部万骑，往投察合台汗廷。当其留居汗廷之时，曾经谋叛。会其从父远在大阿美尼亚境内，他率凶勇之士骑无数，进躏巴达哈伤（Badakchan)，复躏名曰帕筛底儿（Pachai Dir）之别州，又躏名曰阿里斡剌客失木儿（Ariora Keche mour) 8 之别州。顾道路险狭，丧失士骑不少。他占领上述诸州以后，侵入印度，至一名曰荅里瓦儿（Dalivar) 9 之州之尽境。据此城，复据其国。时此国之王名称阿思丁莎勒檀（Asedin Soldan )， 10 一富强之君主也。那古荅儿率军据其国后，遂无足畏者，乃与附近之一切鞑靼相争战。
我既述此种恶人及其历史毕，尚有为君等告者。马可波罗阁下在阴暗之中，曾为若辈所擒。赖天之佑，得脱走，入一名哥那撒勒迷（Conosalmi）之村中。然同伴尽没，仅有七人获免。 11
即述此事毕，请进而别言他事。
1 哈马底之方位，前人已多有讨论。1848年时，V.Lazari曾云：“自起儿漫都会达于波斯湾一带之地，吾人知之未审，所以不能考订马可波罗书哈马底城之位置。当时既已残破，现今必不复存在矣。”自是以后，有英国旅行家Smith少校同Houtum Schindler将军二人，欲阐明此问题，曾将昔之哈马底位置于只鲁夫惕（Djirouft）平原之中Kérimabad城附近。盖其地尚有一古城废址也。其古名已遗，土人在其土语中名之曰Decius城。大雨之后，乡民常在其地掘取刻石、戒指、金银货币等物。其地距忽鲁谟思或班荅儿阿拔思（Bandar Abbas）东北直线约一百五十公里。（玉耳说）
2 别斡巴儿勒（Beobarles)，在他本中作留斡巴儿勒（Reobarles)，今尚名鲁巴儿（Roudbar)。有川流一道或数道通过其境内。只鲁夫惕及鲁巴儿等平原，气候极热，所产海枣、落花生、天堂果，甚多。别斡巴儿勒可当今之鲁巴儿。（戈尔迭说）
3 天堂果（pommes de paradis）乃枸橼（citron）之一种。黑鹧鸪，学名tetrao francolinus，埃及、印度并产此物，其味甚佳。(Ths. Wright 说）
4 此种驼牛，今在印度苏剌侘（Surat）城及孟买沿岸其他诸地见之，似为土产，通常用以驾车。Buffon曾以Zebu异名名之，殆得之于市集之商人者。此牛在此亚洲地方远古时代已早有之。盖曾见古货币及古雕刻上雕铸其形也。
短角、肩有驼峰之白牛，今在起儿漫、班荅儿阿拔思两城之间极为罕见。然在墨克兰（Mekran)、卑路支斯单两地尚见有之。土人用以负载，其跪地载物，如同骆驼。(Hout. Schindler说）
大尾羊，亚洲、非洲古代已有此物。Hérodote、Ctésias、Elian诸氏之书并见著录。Hérodote书（第三卷一一三章）谓他地所无之羊而为本地所独有者，其类有二，一种尾长，至少有三肘（或一公尺有半）；一种尾大，若任其曳于地则伤烂，其牧人作一小车系于其后，以载其尾。沙儿丹云：“此种可悯动物之尾，上狭而下宽，垂之甚重，不能曳而行，故在若干地方，牧人作一两轮车以承之。”
璞鼎查在1810年曾游起儿漫州，其述此地之羊及羊毛有云：“其供给制造最美披肩的原料之羊，身小而腿短。世人（如沙儿丹等）误以人拾其脱毛，其实不然。人剪其毛与他羊同。我曾参观起儿漫诸大工厂，见此羊毛之纤细柔和，非任何棉花所可及。我曾购买若干披肩，甚美丽光华，后以示之印度商人，其估价竟逾购价五倍。土人剪取羊毛以后，洗数次，然后浸入水中数星期。其水似用种种树皮树叶制成。由是羊毛软和可织。织者皆妇女。”（颇节引璞鼎查书）
5 哈剌兀纳在纪元初间，已为一种大月氏（Indo Schthe）部落之称。此部落散居大夏（Bactriane）以迄辛头河（Indus) 口一带。其酋长或国王别号哈剌兀纳（Karauniens)，已见不少金币、铜币著录。中国载籍已言纪元前26年迄纪元后222年间，月氏占据辛头河及其附近之地。马可波罗殆以蒙古语哈剌（kara）犹言黑，因误会哈剌兀纳之意欤。案：杂种人名阿儿浑（Arghoun)，马可波罗书第七十三章亦曾用此名也。
6 盗贼念咒使天地黑暗一说，流传颇久，至前一世纪，始得其解。此种阴霾，盖由一种干云所致，云中并无灰尘。有时开始降雨数点。其作用，晴雨计并不感觉有之。“云起时，无风，无尘，觉有湿气遍布，不幸云未散时，未以液体测量计量之。”(St.John少校说）
辛头（Sind)、呼罗珊两地常见此种现象，天地完全黑暗。1762年时，辛头、契吒（Katch）两地军队战争时，相类之云忽起。天地黑暗亘六时。两军殊死战，云散以后，互见损伤之多，两军皆仓皇退走。1844年时，世人尚未忘此奇战也。（玉耳说）
7 此那古荅儿曾率其所部，偕初次侵入印度的蒙古人侵入五河（Pandjab)。嗣后蒙古人侵入底里（Delhi）境内数次，迨至帖木儿（1394年）终为印度之主。帖木儿之子孙君临呼罗珊百余年。而八别儿（Baber）则君临印度（1495年），其后末一底里王，在1858年时被英人流谪于宴都蛮（Andaman）岛，帖木儿朝始亡。
8 巴达哈伤尚为阿富汗之一州名，在今阿母河（古乌浒水）左岸，距河源不远。
帕筛底儿，乃大雪山（Hindou kouch）与哈不勒（Kaboul）河中间之地。（颇节说）
阿里斡剌客失木儿，即今哈里补儿（Haripur）城，在辛头河左岸，客失迷儿（Kachmir）边境附近。
9 荅里瓦儿，显是今之剌火儿（Lahore)，昔日亚历山大及其后之帖木儿、纳的儿沙（Nadir chah）等皆由此侵入印度也。（颇节、玉耳说）
10 阿思丁莎勒檀，必指霭牙思丁（Ghaiassuddin Balban）无疑。1266至1286年间底里之莎勒檀也。其人威服印度已久，曾于1236年自立于五河。（哈尼科夫说）
11 一切注释马可波罗书者，皆证明马可波罗并未张大其词。盖在今日，藏于诸山附近巢穴之盗贼，亦伏于险要，乘阴霾而劫行旅也。（马儿斯登说）
璞鼎查亦云，行旅或商人非有护卫者，不敢往来道路。1721年时，曾有盗贼四千骑抄掠班荅儿阿拔思城。1850年时，此种盗贼为患各地，曾进至亦思法杭城下。（玉耳说）
现代之旅行家曾将哥那撒勒迷村之所在考出。