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谷儿只（Géorgie）有一国王，名称大卫蔑里（David Melic)，法兰西语犹言大卫国王（Roi David)， 1 臣属鞑靼。古昔国王诞生，右臂皆有一鹰痕为记。国人皆美， 2 勇敢善射，战斗殊烈。信奉希腊派之基督教，蓄短发如书记生。亚历山大（Alexandre）西征未能通过之地，即是此州。盖其道路狭险，一方滨海，一方傍大山，不能通战骑。其道长逾四里由（lieue，钧案：每里由约合华里十里），所以少数人守之可御重兵。亚历山大曾建一垒，极其坚固，俾此地之人不能来侵，名此垒曰铁门。亚历山大之书所言困鞑靼人于两山之间，即此地也。惟其人实非鞑靼，乃为一种名称库蛮（Comans）之民族，与夫其他众多部落。盖当此时代，尚无鞑靼也。 3
其地多城堡，产丝甚富，制种种金锦丝绸，极丽。产世界最良之秃鹫。百物丰饶，人民以工商为业。全州皆山，山道甚狭，凭险以守，所以鞑靼从来未能完全臣服此地。 4
此地有一修道院，世人名之曰圣烈庸纳儿（Saint Léonard)。有一奇迹，兹为君等述之。礼拜堂附近山下有一大湖，全年大小鱼皆无。惟至斋节（caréme）之第一日，世人取世界最美之鱼于此湖中。全斋节内，止于复活节前之土曜日，产鱼不绝。至此日后，以至下一斋节，不复有鱼。每年如此，诚为灵异。前此所言滨山之海，名称岐剌失兰（Gelachelan)， 5 广约七百哩（milles)，与他海相距有十二日程。额弗剌特大河注入此海。 6 别有数河亦然。海之周围皆山，近来不久，有吉那哇商人运船置此海中，以供航行。 7 有丝名曰岐里（ghellé），即从此来。 8
既言大阿美尼亚之北境，今请言东境与南境间之其他边地。
1 巴黎地理学会1824年刊本，谓谷儿只国王始终名称大卫。案：Bagratides朝之诸王，自称系出《圣经》中之大卫国王。此朝建立于纪元后786年，迄于1801年并入斡罗思之时，其名大卫之国王凡有九人。（戈尔迭说）
玉耳曾言1876年时，此朝有一后裔，在彼得格剌德（Petro grade），服务斡罗思军队，号Bagration郡王。
2 此国妇女之美，业经诸旅行家证实。马可波罗之后，1619年时，Pietro Della Valle (《行纪》第二册3页）曾云亚细亚妇女以此国为最丽。迄于近代，土耳其宫廷常选取谷儿只妇女以充后宫。
3 马可波罗此段记载，盖指高加索山下里海边之打耳班（Derbent）关，疑即拖烈美地志中之Sarmates诸关，塔西特（Tacite）书中之Claustra Caspiorum。阿剌壁地理家名之曰众门之门（Bab al abouab)，突厥人名之曰铁门（Demira Capour)。欧洲人常名此处曰打耳班关，缘其地有打耳班寨，故以为名。打耳班，波斯语犹言关，今属斡罗思，在巴库之西北，梯弗利思（Tiflis）之东北，距里海四公里。
卢不鲁克（Rubruquis）在马可波罗前，曾有著录。据说翌日至铁门，此城为亚历山大所筑。海在城东，山海之间有一小平原，其城即建于此。西接大山，除此外无他通道。盖山高无路可通，别一方则为海水，只能经过此城。城有铁门，故以为名。城广约半里由，高山之上有一堡垒，其广约有一掷石之远。其壁极坚，无壕，而有数塔，以石砌之。鞑靼曾堕此塔与壁。附近之地，风景极佳，在昔视若一种地上天堂。
据本地之传说，亚历山大建筑此城，并筑大墙，抵于黑海，用以保护波斯，而防粟特人（Scythes）之侵入。此墙延至高加索山南腹，东方人名之曰“亚历山大之墙”(Sadd i Iskandar)。惟近代人则以此墙先由Antiochus之一后人所筑，后为Cosros Nouchirevan（纪元6世纪时之波斯王，在位迄于579年）重修。据克剌普罗特（Klaproth）之考订，Nouchirevan筑打耳班寨，落成于542年。然在此前，其父与彼曾在高加索墙上建筑楼橹三百六十所，此墙亘延至于阿兰（Alains）关。
此种壁垒遗迹延长甚远，竟有高至一百二十尺者。Moynet在《世界一周》第一册122页以后，曾说自打耳班起，循此墙壁行二十七俄里。“此墙自打耳班直线径向西，不因高岭深涧而中断。间有楼橹，大小不一。疑是置防戍兵粮之所。戍将居此，战时于此集军队，并与其他各楼通声息。”
“此墙在打耳班形式皆同，视地之高低而变其高度。在危坡之上，则砌若梯形，以小石合黏土、石灰筑之。诸楼矗立墙上，所可异者，无桥弧，与埃及三角塔之情形相同。”
Reclus (《俄属亚细亚》160页）云：“如信土人之说，此墙在今日战略上毫无重要。然沿高加索，自此海达于彼海，楼橹耸立，此墙在当时至少可以防护东高加索山下之平原也。”中世纪时欧洲旅行家之首先著录此墙者，是Benjamin de Tolède。后经帖木儿之破坏，此墙半毁。
玉耳（马可波罗书第三版第一册第四章53至57页注三）曾旁考载籍，证明此墙即是昔日峨格（Gog）同马峨格（Magog）两部落有名之壁垒。据云：“马可波罗隐喻之故事，在中世纪时所撰关于亚历山大之小说中见之。昔亚历山大驱逐不少食人民族于山中，并祷天祈将此民族困于山内。祷甫毕，诸山移而相接，各山相距仅有数尺之远。于是亚历山大熔铸铁门或铜门以锢诸山口，将此二十二部落及其酋长封锁于其中。此种部落名曰峨特（Goth)、马峨特（Magoth)，……相传此种部落有日破关而出。Oethicus之《宇宙论》（即世人误以为圣热罗木〔St. Jérome〕曾经节录之书，其撰年最晚应在纪元4世纪时）云，突厥人出于蛾格、马峨格二种，嗜食人肉秽物，不识酒盐小麦，将于反基督之日，出现于里海诸关以外之草原，蹂躏各地。则鞑靼人之侵入欧洲，世人不免拟为此种预言之实践。日耳曼皇帝菲烈德力二世（Frédéric Ⅱ）致英吉利国王亨利三世（Henri Ⅲ）书曾云，此辈是背叛摩西（Mose）法律而奉金牛的十部落之后裔，即是亚历山大封锁于里海山后之民族，云云。由此鞑靼出于峨格、马峨格二族之说，遂有人将亚历山大之墙壁与中国长城混而为一。是以在1375年之迦塔朗（Catalane）地图上，将其徙于亚洲之东北端。”（玉耳说）
马可波罗时代之库蛮，即今之突厥蛮，西起黑海、东抵天山一带之草原沙漠，皆其居地。
4 历代居住高加索山之居民，始终热烈保守其独立。蒙古侵略之地虽广，尚未能将其完全征服。今日斡罗思人亦感觉有相当抵抗。
5 马可波罗引证本地传说之湖鱼灵异以后，复言上述之海，及其北之铁门。里海亦有种种名称，与他海同。其名视附近之地而异。在巴库附近则名巴库海，在岐兰（Ghilan）附近则名岐兰海。土名岐剌失兰，犹言岐兰湖或岐兰湾也。汉代的中国人因此海在西，故名之曰西海。（颇节说）
6 中世纪之地理学家未详其水道之名称，皆以地上天堂之四河流位置于此地，所以谓孚勒伽河曰额弗剌特河、曰达曷水。马可波罗未曾详考，遂沿其误。
7 关于吉那哇人运船入里海一节，亦一异闻也（殆由连接Don河、孚勒伽河之运河而入）。所言此海之广袤七百哩，以言宽广诚不误，若言周围则非。至若里海之种种名称，在中世纪时甚夥。马可波罗在后一章中名之曰撒莱（Sarai）海，Vincent de Beauvais又名之曰Mare Servanicum，斡朵里克（Odoric）又名之曰巴库海，亦名之曰巴思浑（Bascon）海。巴思浑盖为阿卜思浑（Absecon）之讹，乃里海东南角之一岛名及一小城名，移以名全海者也。（戈尔迭说）
8 岐里丝即是里海西南岸岐兰州中之出产，其色深黄，久已著名，尤以意大利语名seta ghella而显。(Baldelli说）