下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
接下来讲一下哲学是怎么一回事。其实哲学是一门具体的学问，而数学或者算术之类的是抽象的学问。这么说，可能很多人会很吃惊。那么，我举例来说明：有五只麻雀停在电线上，用枪击落其中的一只麻雀，电线上还剩几只麻雀呢？
如果按照算术或数学思维的话，答案是四只。但是，事实上并不是四只。因为受到枪声的惊吓，麻雀飞走了，电线上一只麻雀也没有了，所以正确答案是零。将麻雀受到枪声惊吓而飞走这一条件也考虑进去，这就是哲学，具体思考也就是这个意思。
如此想来的话，说数学或算术是抽象的学问，倒是容易理解。那么，政治学或者经济学又怎么样呢？我们必须清楚这类学问也是抽象的学问。
因为经济学和政治学都是抽象的学问，所以人们利用经济学和政治学思考问题时并不会去考虑现实中的所有条件。因此，在思考某种政策或者对实际问题的处理，以及当前正在发生的事情将如何进展的时候，经济学和政治学有时并不能很好地发挥作用。例如，如果没有生活实感，仅仅通过数字去分析消费税的提高，这似乎并没有太大用处。
相反，哲学是帮助人们在了解具体情况的基础上，也就是参考所有条件和状况，从实际生活出发，脚踏实地地去思考问题。
发生灾害或事故的时候，有的人会把伤亡者仅仅看作是一串数字。甚至会有人发表“死者人数比估计的少，还算万幸”之类的言论。但是，对于失去亲人的家庭来说，亲人之死将会直接改变整个家庭的生存状况。因此，绝不可以说因为只有一人伤亡，所以不算是重大灾害或事故。
虽说如此，但学问至少还是需要一定的抽象性。如果想要个别地去考虑所有事物的话，那将无法形成学问。
不仅是学问，其他事情也是如此，对于有的人适合的事情并不一定也适合自己。例如，关于父母不可以训斥或者表扬孩子之类的说法，如果只是当作经验教条来进行学习的话，根本无法奏效。因为，每个孩子都不相同，而且，孩子也在不断成长，所以，即使是同一个孩子也不会一直保持不变。父母必须根据每个孩子的不同成长阶段的具体情况来采取不同的对策。如果只是学习经验教条的话，就会不知道如何去应对。因此，人们必须个别地、具体地去看待事物。即使如此，人们也必须同时弄清楚一般性的原则。
关于哲学是具体性的学问，再举一个例子的话，那就可以谈一谈由于想象力不足而无法具体思考这一点。
例如，战争的时候，一旦敌人出现在面前，如果你不想用枪射击对方的话，自己马上就会被对方杀掉。所以，如果想要保护自己，那你就必须扣动扳机。然而，第二次世界大战的时候，实际情况是怎样的呢？大约有三成的士兵在扣动扳机的时候犹豫了。因为，虽然自己也有可能被杀死，但一想到如果开枪的话被自己杀死的对方也是有家人的，就无法扣动扳机了。
因此，在后来的战争中就通过导入一种游戏来进行训练，以便使士兵能够做到敌人一旦出现在眼前就立即扣动扳机或者按下导弹的发射按钮。这种训练很奏效，大大压制了士兵的想象力。