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第四章

昭君以和亲而显,刘蕡以下第而传。可谓之不幸,不可谓之缺陷。

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江含徵曰:若故折黄雀腿而后医之,亦不可。

尤悔庵曰:不然,一老宫人,一低进士耳。

以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。

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冒辟疆曰:能如此,方是真领略、真护惜也。

张竹坡曰:花与美人何幸,遇此东君!

美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也。

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王勿翦曰:飞燕吹气若兰,合德体自生香,薛瑶英肌肉皆香,则美人又何尝不生香也。

窗内人于纸窗上作字,吾于窗外观之,极佳。

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江含徵曰:若索债人于窗外纸上画,吾且望之却走矣。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

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黄交三曰:真能知读书痛痒者也。

张竹坡曰:吾叔此论,直置身广寒宫里,下视大千世界,皆清光似水矣。

毕右万曰:吾以为学道亦有浅深之别。

吾欲致书雨师:春雨宜始于上元节后(观灯已毕),至清明十日前之内(雨止桃开),及谷雨节中;夏雨宜于每月上弦之前,及下弦之后(免碍于月);秋雨宜于孟秋、季秋之上下二旬(八月为玩月胜境);至若三冬,正可不必雨也。

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孔东塘曰:君若果有此牍,吾愿作致书邮也。

余生生曰:使天而雨粟,虽自元旦雨至除夕,亦未为不可。

张竹坡曰:此书独不可致于巫山雨师。

为浊富不若为清贫,以忧生不若以乐死。

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李圣许曰:顺理而生,虽忧不忧;逆理而死,虽乐不乐。

吴野人曰:我宁愿为浊富。

张竹坡曰:我愿太奢,欲为清富,焉能遂愿!

天下唯鬼最富,生前囊无一文,死后每饶楮镪;天下唯鬼最尊,生前或受欺凌,死后必多跪拜。

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吴野人曰:世于贫士,辄目为穷鬼,则又何也?

陈康畴曰:穷鬼若死,即并称尊矣。

7

[清]萧云从《山水册页》(其一)

蝶为才子之化身,花乃美人之别号。

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张竹坡曰:蝶入花房香满衣,是反以金屋贮才子矣。

因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。

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弟木山曰:余每见人一长一技,即思效之;虽至琐屑,亦不厌也。大约是爱博而情不专。

张竹坡曰:多情语,令人泣下。

尤谨庸曰:因得意诗文,想心斋矣。

李季子曰:此善于设想者。

陆云士曰:临川谓“想内成,因中见”,与此相发。 De124cpkrigWC2EBqKTgJn1qoeWdSL3sMGl6l6li1SGBESnFttoUrHn3OlnW4l1i

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