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字谕纪鸿儿：
家中人来营者，多称尔举止大方，余为少（shāo）
慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但
愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约
。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己做主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。手谕。（时在江西抚州门外）
我儿纪鸿：
从家中来到我军营的人，大多称赞你举止大方，我听了稍觉欣慰。一般人都希望子孙能当大官，我倒不希望你当什么大官，只愿能成为一个读书明理的君子就够了。勤俭自律，吃苦耐劳，既可以享受安乐，也能够承受穷困。这才是君子。我当官二十年，一点官宦习气也不敢沾染，饮食起居，仍然遵循着我们朴素的家风，特别简单也没关系，稍微丰富一点也可以，却断然不敢太过丰盛。凡是当官的人家，由俭入奢易，由奢返俭难。你年纪还小，一定不要贪爱奢华的生活，不能养成懒惰的习惯。不论是大家族还是小家庭，不分士农工商各种职业，只要坚持勤苦俭约，没有不兴旺的，一旦骄奢倦怠，则没有不衰败的。你读书写字不可间断，早晨要早起，不要辱没了祖宗代代相传的家风。我的父亲和叔父，都是黎明就起床，这些你都知道。
大凡富贵功名，都是命中注定，一半由人力，一半靠天命。只有学做圣贤，全由自己做主，与天命毫无关系。我有立志学做圣贤，但少年时欠缺了居身敬肃的功夫，至今仍然难免偶尔有轻率的言语举动。你应该举止端庄，不乱说话，这才是培养道德的基础。这是亲笔所写的指示。（当时在江西抚州门外）
这封信文字虽短，然内容丰富，情意真挚，用语浅直，倾注了曾氏疼子爱子的一片慈父之心。笔者以为，此信可称得上曾氏一千多封家信中最堪铭记传诵的一篇。
曾氏的小儿子纪鸿此时年方九岁。曾氏在一连生了四个女儿后，直到三十八岁才生纪鸿，对这个儿子他自然极为疼爱。
曾氏以一种较为少有的温婉语气，给九岁小儿子单独写了这样一封信，谆谆告诫儿子习劳习苦，不要沾染官家气息，保持寒素家风；读书写字不能间断，早上要早起，以此培养勤奋的习惯。曾氏希望儿子重点放在德行的修养上，不必过多地考虑功名之事，因为功名不能完全由自己做主，而德行是可以由自己来修炼的。并以举止端庄、不说妄语作为培养德行的基础。
曾氏此信的特点是不仅讲明道理，而且提出了具体的措施。这些措施都是极平易简单的，不难做到，只要坚持下去，就可以使自己一步步地向“君子”靠拢。
以极具操作性的简易行为去实现崇高远大的目标，曾氏这种独特的教育方法在此信里得到充分的体现。
信中“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子”这句话，百余年来在士人之间广为传诵。自己身为大官，却不愿儿子做大官。曾氏的这种家教启迪千千万万望子成龙的家长：“龙”不是“大官”，而是君子！