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虽然经筋与经脉是两个不同的系统，但它们之间却有着不可分割的联系，它们相互依存、相互制约、相互影响。《灵枢·经脉》说：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见。其常见者，足太阳过于内踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也……诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出，入复合于皮中，其会皆见于外。”可见，经脉是“着藏”在经筋之中的。正因为经筋与经脉有这种依存关系，经脉中支而横出的络脉有泌其津液气血以濡养经筋及相关联筋肉机关的作用。而经筋有着藏护卫经脉，促进调节经脉中气血正常运行的作用。若出现经筋痹痛，“横络”卡压经脉，会造成经脉不畅，气血失调。若波及脏腑，必然会引起相应的内脏疾病，这正是“筋性内脏病”产生的机制。
《素问·调经论》曰：“夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉……”经脉与经筋在生理、病理上相互关联，故在治疗上亦相互影响。如前所述，经脉疾患的治疗是补虚泻实，以经取之；经筋疾患的治疗是用“解结法”。《灵枢·刺节真邪》云：“一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通。视而泻之，此所谓解结也。”解结不仅是对经筋之病的治疗，也是对“横络”卡压经脉的治疗。解结当用“长针”“锋针”等粗壮有力，针端有刃的锋利针具，如凿冰解冻，决堤通闭一样，疏通结络。
虽然薛立功主任的研究内容将经筋理论恢复了历史的本来面目，但中医理论的产生距今已有几千年的时光，当时中医学的研究方法受中国古代哲学、伦理学等的影响，走上了以“象”探“脏”的研究道路，中国古人从返观内照，从分析功能去描述经筋，不免略简。更重要的是，由于时代的局限，没有工业及现代科学技术的支撑，其所用针具粗笨，治疗时针具切割疼痛难忍，这就阻碍了解结法的实施。近年来随着中西医结合的进展，“针至病所”成为真正的现实，并取得了许多意想不到的治疗效果。但它的研究与探索只是一个刚刚开始，还有许多未知的领域，所以与时俱进，进一步采用中西医结合的方法，用现代的科学技术与理论去研究经筋，研究解结法，就感非常迫切。