谁道江南 (《甲稿》作“人间”) 秋已尽。衰柳毵毵,尚弄鹅黄影。落日疏林光炯炯。不辞立尽西楼暝。
万点栖鸦浑未定。潋滟金波,又幂青松顶。何处江南无此景。只愁没个闲人领。
毵毵:垂拂纷披貌。唐施肩吾《春日钱塘杂兴》之一:“钱塘郭外柳毵毵。”
鹅黄:淡黄,像小鹅绒毛的颜色。
疏林:稀疏的林木。
炯炯:光亮貌。
暝:日暮,昏暗。
栖鸦:寻找栖宿之地的归鸦。宋秦观《望海潮》词:“但倚楼极目,时见栖鸦。”
浑未定:全没有止息。浑,全。
潋滟:水波荡漾貌,引申为光耀貌。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五:“一坐遂尽如秋天夜晴,月色潋滟,则秋毫皆得睹。”
金波:谓月光。《汉书·郊祀歌·天门》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”注:“言月光穆穆,若金之波流也。”
幂:覆盖,罩。宋晁补之《洞仙歌》词:“青烟幂处,碧海飞金镜。”
闲人:清闲无事的人。
领:领会,领略。晋陶潜《饮酒》诗之十三:“醒醉还相笑,发言各不领。”
写秋景和暮景,但不衰飒,不凄苦,全以一种艺术的眼光和欣赏的态度出之,而其中又不乏某种人生感受的启示,这是这首小词的好处。
古人说,“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”(陆机《文赋》),而这首词写暮秋景色却不提落叶偏要用柔条,可谓有意别出心裁了。“毵毵”,是形容细长的柳条垂拂纷披的样子;“鹅黄”,本来是形容初春季节柳条上刚刚萌发嫩芽时淡黄的颜色,在这里却用来描写秋天树叶转黄时的柳条,而且还加上一个“弄”字,把秋日衰柳写得风姿婀娜,意兴盎然,并不比芳春的柔条逊色。另外,“衰柳”是衰老凋零的,“鹅黄”是青春美丽的,这两个对比强烈的词组合在一起所给予读者的就不仅是直接的感发,而是产生了一些哲理的味道。宋人赵师秀有句曰“远爱柳林霜后色,一如春至欲黄时”(《再过吴淞》),那两句就有点儿“理”的味道,但在形象的描写上却不如王国维这两句生动活泼。“落日疏林光炯炯”是说,暮秋的树林虽不像夏日那样浓荫遮蔽,但却显得疏朗清秀;夕阳的光线虽不强烈,但也很清晰明亮。正是由于暮秋的景色如此美丽可爱,所以作者才为了它而“不辞立尽西楼暝”。“立尽西楼暝”是站在楼上凭栏观赏一直到天色完全昏暗什么都看不见的时候,其用意当然是赞美暮秋景色美丽值得人如此耽溺。可是冯延巳说,“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”(《蝶恋花》),李商隐说,“此楼堪北望,轻命倚危栏”(《北楼》),那里边,就隐隐有了一些不能满足的悲哀和不肯放弃的执着。“立尽西楼暝”的形象是静态的,但此时作者的内心却绝非静态。这一点,他是通过“万点栖鸦浑未定”的景物表现出来的。陶渊明《饮酒》诗说“山气日夕佳,飞鸟相与还”。我们可以想象晚霞之中“万点栖鸦”的杂乱身影,甚至可以想象听到它们那一片杂乱的叫声。这是日暮景色的写实。而那群鸦的纷乱和“未定”,也正是作者此时内心之纷乱和“未定”的写照。但紧接下来,“潋滟金波,又幂青松顶”却又是一幅静谧美丽的图画:落日虽然消失了,可是月亮又出来了,水波一样宁静美丽的月光覆盖了冬夏不凋的青松。那一份安宁,那一份恬静,恰好与“万点栖鸦浑未定”的纷乱不安形成了一个鲜明的对照。原来,大自然的变化是无穷无尽的:春天有春天的美,秋天也有秋天的美;白日有白日的美,夜晚也有夜晚的美。当你执着于芳春的艳美时,你可曾注意到清秋的秀丽?当你流连于落日余晖的时候,你可曾想到过明月的金波?同样的道理:当你为蹉跎岁月和逝水年华而悲哀时,是否也能够为另一些新的起点而振奋?当你为人生中失去的东西而痛苦时,是否也能想到你在人生中有哪些收获?
江南暮秋景色是每个人都能看到的,但不见得每个人都从中体会出这些人生的道理。“何处江南无此景。只愁没个闲人领”的“闲人”,是“消闲无事的人”,但也可以引申为“不相干的人”。古代诗人悲秋,是从草木的零落联想到了自己人生的失意,是先有了这种利害相关的得失关系然后才会悲从中来。可是,如果你能够抛开那些得失之心,站在一个完全超脱的立场去欣赏大自然的美,也许你就能得到一种更高层次的享受,领悟到一种哲理和智慧的乐趣。可惜,这个世界上的大多数人都沉迷于名利得失的计较之中,有几个人能有这种超脱的意兴?真是辜负了这美好的江南秋景!
辑评
蒋英豪 (见《好事近·夜起倚危楼》辑评)
萧艾 一九〇五年秋海宁作。
陈永正 写江南日落黄昏的美景。词人认为,只有像自己这样沉醉在其中的人,才能领略到它的美。《人间词话》指出,作品要“有境界”,首先就要词人对景物有生动真切的感受,写出真景物真感情。这与本词的词旨是一致的。作于1904年秋暮。(《校注》)
陈鸿祥 辛词写宋都杭州元宵“东风夜放花千树”灯会盛况,又有“蛾儿雪柳黄金缕”之初春景色。此词“衰柳毵毵,尚弄鹅黄影”,殆“衰柳”即“雪柳”,“鹅黄影”即“黄金缕”,鹅黄色之柳丝也。(《注评》)
佛雏 拟系于1904—1905年。
吴蓓 作者从无人到的废苑朱藤间,从衰柳残枝上,寻觅到了一缕残余春意,从而提出了反诘。但是,这样的反诘总显出几分气弱。因为,反过来看,在这些作品里,即使是美景,也是与清冷、幽僻、荒远联系在一起的,或是在夜幕下展开的,因而它实在是别有怀抱之人的独到发明。其体物之新奇细微,物象之幽深荒远,有类中晚唐七绝之风;而从中体现出的心灵内敛的幽深孤寂以及与之而来的一缕孤芳自赏,则与自古以来中国士大夫为显示操守人格而崇尚的“冷香”品味有一贯之处。(《无可奈何花落去》)
钱剑平 (系于1905年)
祖保泉 有人把这里“衰柳”枝条“尚弄鹅黄影”当作证据,说“此词写江南春景”,我不敢苟同……江南柳在特殊的山川气候条件下,秋冬之际,衰柳“尚弄鹅黄影”乃是实景。因此,我认为把衰柳“尚弄鹅黄影”说成是“写江南春景”,不妥。(《解说》)
彭玉平 可能王国维在《摸鱼儿》一词中流露的情感过于沉郁凄紧,在此后不久王国维另写的一首《蝶恋花》,虽同样以“秋柳”为核心意象,但情绪已稍有上扬……词中人间、衰柳、栖鸦、江南等意象,与《摸鱼儿》一词重合较多。但《摸鱼儿》写衰柳便真是写衰柳,而《蝶恋花》则不忘其“尚弄鹅黄影”之明丽。《摸鱼儿》词兼写清晨与黄昏,其中之人则悲情万斛。而《蝶恋花》则专写落日之时,其人则宛然一“闲人”。如此种种变化,当然可见王国维心态调整之轨迹。(《“与晋代兴”与王国维长调创作的矜持之心》)