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没有审美力是绝症，知识也救不了。
——木心
每个人都有两次生命的诞生，一次是肉体出生，一次是灵魂觉醒。当灵魂开始觉醒时，将不再仅仅向外寻找力量和温暖，而是开启向内寻找之门，既创造力量，也创造温暖。到这时，你才开始自带光芒地活着。
审美，则是灵魂觉醒开出的灵动花朵。
但是，人生苍茫又匆匆，并不是人人都具有审美能力。当代著名画家吴冠中曾感慨：“现在中国的文盲不多了，但美盲很多。”长期以来，由于我们未能在国民教育体系中赋予美育应有的位置，导致缺少足够的机制和途径培养和提升公民的审美能力。
一个人没有审美能力，就没有审美趣味；没有审美趣味，自身就无法和谐；个体无法和谐，社会也就很难和谐。
要把自我不和谐的人变为和谐的人，首要的路径是先让他成为具有审美能力的人、懂得诗意栖居的人。近代教育家蔡元培先生当年就提出要“以美育代宗教”，期望通过提升审美力来提升国民素质，提升国家力量。
美学是一个古老而年轻的学科，学科以研究人类社会的审美现象为宗旨，探讨美的本质、研究内容和形式美的一般规律，用审美的眼光观察世界。人作为审美主体，其愿望是信念和心理需要相结合的产物。而信念的核心，就是人们的世界观、人生观、价值观。
按照公认的类别划分，美学的基本分类有西方美学和中国美学两类。西方美学源远流长，最先讨论美学问题的有古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯等人，创立美学理论的则是柏拉图，他也是西方第一个从哲学高度系统讨论美学问题的人。从古希腊、古罗马，到中世纪欧洲，再到近现代欧美的美学思想领域，西方美学史上留下了众多著名的美学家、美学流派和美学著作，影响遍及全世界。近现代中国美学也深受它的影响。
中国古代的美学思想早在上古时期就产生了，人们把审美与艺术和宇宙、社会、人生的根本问题紧密连接进行观察与思考，当这一进程发展到先秦时代时，就形成了中国古典美学的第一个黄金时代。此后，中国美学继续发展，并相继出现了若干黄金时代，直至进入现代社会。在现代，科技的发展不仅开创了科学美学与技术美学，还与时俱进带动了宇航美学、海洋美学、工艺美学、建筑美学、园林美学、烹调美学、服饰美学、美容美学、家庭美学等。
本书以家庭美学为核心，以审美是一生的修行为表达宗旨，依据家庭美学的原理，分4章展开，这4章分别是：美的家庭关系、美的家庭生活、美的家庭教育以及美的艺术欣赏。每章均以相关的家庭美学原理为经，以相应的审美能力培养为纬，沿着每个向度的3个层面迤逦铺开，形成12篇大美文。在每篇大美文之下，又分别辐射3篇小文，最终凝练成由36篇小文构成的家庭美学著作。36篇小文之间，既密切关联，又各自独立，让读者能跟随深刻理性又自然优美的文字，领会无所不在的家庭美学，提升自我审美情趣和审美能力，进而能为建构幸福家庭提升自我素养，拓展自己发现美、欣赏美、创造美的能力，并能在提高生活质量和幸福感的同时，点燃人生的诗意化、艺术化。
作为一部别开生面的家庭美学著作，本书兼具美学原理的理性深刻与审美提升的诗性灵动，既融合了美学、人类学、心理学、教育学、哲学等学科知识，也渗透进了个人审美感受、审美体验和人生感悟。同时，作者为文字选配了16幅意境和格调相谐的水墨画，使得文字和绘画相得益彰，给人赏心悦目美的享受。
思想家卢梭曾说：“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”一生一世只为了物质和名利忙碌不停，就是心灵的遮蔽和慢性死亡。
一个美好的家庭，一定是个懂得审美的家庭。在物质充足而审美缺席的当下，我们作为家庭成员的一分子，亟需静下心来，以一颗灵敏善感的心发现美，在静谧安详中感受美，慢慢打通自己与世界的通道，让有限的人生在审美中得到无限的延续，进而激扬我们旺盛的生命力，丰盈我们强大的精神意蕴，引领我们走上心灵之光的朝圣大道。
深度阅读本书，能够帮助所有爱家庭、爱生活、爱人生的读者更深入理解爱的哲理、幸福的真谛，也能让读者在一种文字书写营造的宁静深邃中，和世间的诸多美感进行心灵对话，进而逐渐洞悉人生——那些美的家庭关系应有的夫妻共在、儿女深长、手足情深；那些美的家庭生活应有的美的生活、美的情怀、美的人；那些美的家庭教育应有的审美教育、审美能力、审美创造；那些美的艺术欣赏应有的时间艺术欣赏、空间艺术欣赏、时空艺术欣赏，一直都和我们同在，未曾离开半步。
坚信每个向美而行的读者，都会在本书关于家庭、关于美学、关于爱、关于艺术、关于人生的诚意文字里，有如泉的深思、如风的回想和共鸣喷涌而出！
杨 敏
2021年2月