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【原文】
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地；入人之地不深者，为轻地；我得亦利，彼得亦利者，为争地；我可以往，彼可以来者，为交地；诸侯之地三属①，先至而得天下众者，为衢地；入人之地深，背城邑多者，为重地；山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为泛地；所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地；疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝②，衢地则合交，重地则掠，泛地则行，围地则谋，死地则战。
古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问敌众而整将来，待之若何曰：先夺其所爱则听矣。兵之情主速，乘人之不及。由不虞之道③，攻其所不戒也。凡为客之道，深入则专。主人不克④，掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。
投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐⑤，投之无所往，诸、刿之勇也。
故善用兵者，譬如率然⑥。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问兵可使如率然乎？曰可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济而遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇如一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
将军之事，静以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机。若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利⑦，人情之理，不可不察也。凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四彻者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。
是故散地吾将一其志，轻地吾将使之属，争地吾将趋其后，交地吾将谨其守，交地吾将固其结，衢地吾将谨其恃，重地吾将继其食，泛地吾将进其途，围地吾将塞其阙，死地吾将示之以不活。故兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导，不能得地利。四五者，一不知，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳⑧。施无法之赏，悬无政之令。犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
故为兵之事，在顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，是谓巧能成事。是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之，先其所爱，微与之期。践墨随敌⑨，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
【注释】
三属（zhǔ）：指敌我和其它诸侯国连接的地带。
无绝：即保持联络，相互支援。
由不虞之道：走敌人意想不到的地方。
主人不克：被进攻的一方无法战胜进攻的敌人。克，战胜。
偃卧者涕交颐：躺着时泪流满面。颐：面颊。
率然：古时候的一种蛇，那一部分受到打击，其它部分就会支援。
屈伸之利：根据具体情况选择最有利的做法，该伸则伸，该屈就屈。
隳（huī）：通“毁”，毁灭。
践墨随敌：实施的作战计划，应该根据敌情的不断变化而不断加以修改。墨：原来的计划。
【译文】
孙子说：根据用兵的原则，军事地理有散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯在自己境内作战的地区，叫散地；进入敌国作战但入境不深的地区，叫做轻地；我军得到有利，敌军得到也有利的，叫做争地；我军可以前往，敌军也可以来的地区，叫做交地；与多国交界，先到就可以获得天下之众的援助的地区，叫做衢地；深入敌国腹地，背靠敌人众多城池的地区，叫做重地；山林、险阻、沼泽等难以通行的地区，叫做圮地；入口狭隘，退路曲折迂回，敌人可以以少胜我多的地区，叫做围地；迅速奋战才能生存，不迅速奋战就会全军覆没的地区，叫做死地。所以，处于散地就不宜作战，处于轻地就不宜停留，遇到争地不宜进攻，遇到交地则要保持军队间的联络，遇到衢地则要四面结交诸侯，遇到重地则要掠取粮草，遇到圮地则要迅速通过，遇到围地则要设计脱险，遇到死地则要拼死一战。古代善于指挥作战的人，能使敌人前后不能相互衔接，主力与小部队不能相互策应，官兵不能相互救援，上下级之间不能相互联络，士兵溃散难以集中，即使兵力集中也难以保持整齐。对我有利就行动，对我不利就停止。试问：如果敌人兵多将广而又阵势严整的向我军攻击，用什么办法对付？回答是：先夺取其最要害的地方，这样敌人就任我摆布了。用兵之道贵在神速，要乘敌人尚未到达之机，走敌人意想不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。
对敌国进攻作战的一般规律是：越深入敌国腹地，我军军心就越稳固，敌人就越不能战胜我们。在敌国富饶的地区抢掠粮草，部队的供给就有了保障。要注意休整部队，不要使之过于疲劳，要保持士气，养精蓄锐。要部署兵力，巧设计谋，使敌人无法判断我军意图。
把军队置于无路可退的境地，士卒就会宁死不退，既然士卒宁死不退，就会竭尽全力殊死作战。士卒深陷危险的境地，就会无所畏惧，一旦无路可走，军心就会稳固。深入敌军腹地越深，就会越拘束，迫不得已就会奋力拼杀。所以不用训练也会戒备，不用强求就能完成任务，不用约束也会亲附，不用命令也会遵守。禁止迷信占卜，消除疑虑，就算战死也不会逃跑。我军士卒没有多余的钱财，并不是他们不爱钱财；我军的士卒将生死置于度外，也不是不想长寿。当作战命令下达时，坐着的士兵泪沾衣襟，躺着的泪流满面，但如果将他们置于无路可逃的绝境，他们就会像传诸、曹刿一样的勇敢。所以善于用兵作战的人，就像“率然”蛇一样。“率然”是常山地方的一种蛇，打它的头部，尾巴就来救应；打它的尾巴，头就来救应，打它的腰，头尾都来救应。试问：可以使军队像“率然”一样吗？回答是：可以的。吴国人和越国人是互相仇视的，但当他们同船渡河而遇上大风时，他们就会相互救援，就如同人的左右手一样。所以，想用缚住马缰、深埋车轮这种显示死战的办法来稳定军心，是靠不住的。要使部队团结一心奋勇作战如一人，关键是治军有方。要使强弱不同的士卒都能发挥作用，在于恰当的利用地形。所以善于用兵作战的人，能使全军上下携手团结如同一人，这是因为客观形势迫使军队不得不这样。
将帅用兵，要做到冷静而高深莫测，治军要公正严明而有条不紊。
要能蒙蔽士兵的视听，使他们对于军事行动毫无知晓。经常变更作战部署，改变原定计划，使人什么也高不清楚。不断改换驻地，故意迂回前进，使人无法推测意图。将帅向军队下达作战任务，就要像使其登高而抽去梯子一样，断其归路。将帅率军深入敌国境内，就要像弩机发出的箭一样一往无前。对待士卒要像驱赶羊群一样，赶过来赶过去，使他们不知道到哪里去。集聚全军士卒，把他们置于危险的境地，这就是统帅军队应当做的事情。
九种地形的变化处置，攻防进退的利害得失，全军上下的心理状态，都是将帅不得不认真研究和仔细考察的。
一般在敌国境内作战的规律是：深入敌境则军心稳固，浅入敌境则军心涣散。离开本国境内进入敌国作战，叫做绝地；四通八达的地区，叫做衢地；进入敌国很深的地区，是重地；进入敌国浅的地区，是轻地；背有险阻前有隘口的地区叫围地；无路可走的地区，是死地。因此，在散地，要统一军队意志；在轻地，则要使军队紧密相连；在争地，就要使军队迅速迂回至敌人后面；在交地，要固守关口；在衢地，要谨慎防守；在重地，要补仓粮食；在圮地，要迅速通过；在围地，要堵塞缺口；在死地，则要显示决一死战的决心，殊死拼杀。所以士卒的心理状态是：遭敌包围就会尽力抵抗，形势逼迫就会殊死拼杀，身处绝境就会听从指挥。
如果不了解诸侯的战略意图，不要与之结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等的地形状况，就不要轻易形军；如果没有向导，就不能得地利。这几方面，如果有一方面考虑不到，都不能做霸王之兵。凡是霸王的军队，进攻大国，就会使敌方召集不到民众；威加于敌人头上，就能使敌方无法缔结外交。因此，没有必要去争着和天下的诸侯结交，也用不着在各诸侯里培植自己的势力，只要伸展自己的力量，把兵威加在敌人头上，就能拔取敌人的城池，摧毁敌人的国都。
实行超越常规的奖赏，颁布不用规定的号令，指挥全军像指挥一个人一样。向部下布置作战任务，但不说明其真正意图，令部下执行危险任务，不告之有利的条件。将士卒投到死亡之地，然后他们才能起死回生，使军队陷于绝境，才能取得胜利。
所以，用兵作战，在于仔细的审察敌军的正真意图，根据敌人的意图集中兵力攻击敌人的要害，千里奔袭，斩杀敌将，这就是巧妙用兵，达到克敌制胜的目的。
因此，在决定作战之日，就要封闭关口，销毁符节，禁止敌国使者往来，要在庙堂里周密谋划，作出战略部署。敌人一旦有机可乘，我军就要迅速攻入，首先夺取敌人战略要地，不要轻易与敌约期决战。要灵活机动，根据敌情来决定自己的作战行动。因此，战争开始之前要像处女一样沉静，当敌人打开门户时，就要像逃脱的兔子一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。