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自六籍燔于秦火，汉世掇拾残遗，征诸儒能通其读者，支分节解，于是有章句之学。刘向父子，勘书秘阁，刊正脱误，稽合同异，于是有校雠之学。梁世刘勰、钟嵘之徒，品藻诗文，褒贬前哲，其后或以丹黄识别高下，于是有评点之学。三者，皆文人所有事也。
前明以《四书》经艺取士，我朝因之。科场有句股点句之例，盖犹古者章句之遗意。试官评定甲乙，用朱墨旌别其旁，名曰圈点。后人不察，辄仿其法，以涂抹古书，大圈密点，狼籍行间。故章句者，古人治经之盛业也，而今专以施之时文；圈点者，科场时文之陋习也，而今反以施之古书。末流之迁变，何可胜道！惟校雠之学，我朝独为卓绝，乾嘉间巨儒辈出，讲求音声故训校勘，疑误冰解的破，度越前世矣！
咸丰十年，余选经史百家之文，都为一集，又择其尤者四十八首，录为简本，以诒余弟沅甫。沅甫重写一册，请余勘定。乃稍以己意分别节次句绝，而章乙之间，亦厘正其谬误，评骘其精华。雅与郑并奏，而得与失参见，将使一家昆弟子姓，启发证明，不复要涂人而强同也。曾国藩识。