舜既任事,举元恺 ,除四凶,赏罚得当。用鲧之子禹治水,使民得居平土。及受尧禅,兴教育之制,定考绩之法,巡狩四方,无为而治。苗族亦感其化。后人仰其德,与尧并称。而其禅让君位于禹,不敢自私,尤与尧相合。
授舜概略,俾知盛治与唐媲美。
笔记:复习前课“时洪水为患”以下之事实。
(甲)预备
(一)检查预习: 同前 。
(二)指示目的:唐尧之盛治,既知之矣。亦知与唐尧媲美者,尚有何人乎?板书课题,并指图像示之,曰虞舜是也。
帝舜
(乙)提示
(一)讲第一节: 起课首 , 至 “使民得居平土 ”止 。方舜之任事也,见善无有不举,见恶无有不除,故曰赏罚得当。鲧虽治水无功,然罚及其身而止。禹能治水,使民安居,舜亦不以其父之故而弗使。其能副尧之付托也,已如此。 元恺 , 八元八恺 。 四凶 , 共工 , 欢兜 、 三 苗 、 鲧 。 当 , 丁浪切 , 党去声 , 事理合宜也 。 同前 。
(二)讲第二节: 起 “及受尧禅” , 至 “亦感其化 ”止 。兴教育,所以树人才。定考绩,所以察百官。巡狩四方,所以审视诸侯。故舜既受禅,天下大治。虽被窜 之三苗,亦感其化。人但见其无为而已。 教 育 , 舜始设上庠 、 下庠 。 考绩 , 考百官之成绩也 。 巡狩四方 , 天子适诸侯曰巡 狩 , 言巡行诸侯所守之土也 。 东至岱宗 , 南至南岳 , 西至西岳 , 北至北岳 。 苗 族 , 即太古时苗种 。 同前 。
(三)讲第三节: 起 “后人仰其德” , 至课末止 。舜之德,不独被于当时,即后人亦仰之。其尤与尧相合者,尧以君位与舜,舜至晚年,亦法尧之禅让,而以君位与禹。故后人尧舜并称。 同前 。
(丙)整理
(一)回讲: 同前 。
(二)约述:[一]舜初任事,所施行者何事?[二]洪水未平,舜使何人治之?[三]舜既受禅,所施行者何事?[四]舜何以与尧并称?
(三)联络比较:[一]舜兴教育,视羲农开化何若?[二]巡狩所至之地,当今中国何部?[三]虞舜时之苗族,与太古南迁之苗种,是一是二?[四]舜之逊位,视尧若何?
(四)思考:[一]鲧治水无功,何故复用其子?[二]考绩之法,因何而定?[三]何谓无为而治?
(五)作表:
帝舜,颛顼六世孙。父瞽瞍,母握登,生于姚墟, 今山西永济县 。故姓姚。其先国于虞,故曰有虞氏。都蒲坂。 即姚墟 。在位四十八年。
附图: 同前 。