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“研究中存在的诸多困难，让很多考古界人士将岩画研究拒之门外。” （唐红丽：《中国岩画研究补上“中原岩画”一课》，《中国社会科学报》2011年12月15日） 是的，我们考古人仍在岩画研究殿堂的大门外观望，原因文中也说清楚了：一曰解读难，学者们对岩画内容的“种种设想”“多属推测”；二曰断代难，“不能套用考古学研究范畴”，“目前很难找到科学断代方法，这是绕不开的大问题”。因此，这里没有我们的用武之地。
仅以这篇“第三届黄帝文化国际论坛在郑州开幕”的新闻报道为例，我们注意到，无论学者还是媒体人，都有意无意地给出了较为明确的岩画断代：
岩画……指史前人类在以岩石为代表的材料上制作的图形绘画，体现文字诞生之前人们的世界观。
陈兆复认为，具茨山岩画……的发现或将为中国文明起源带来全新认识。
中央民族大学中国岩画研究中心教授张亚莎告诉记者，河南地区岩画体量巨大、表现主题独特、时代早、分布区域集中而确定。
南京师范大学教授汤惠生告诉记者，具茨山大规模发现“凹穴岩画”……为中国旧石器时代晚期艺术形式研究提供了考古学新依据。
中原岩画的发现不仅为研究上古神话提供了极大的想象空间，还激起了更多学者的研究热情。
但何以时代早至“史前”？何以断定为“旧石器时代晚期”或“文字诞生之前”？何以与“中国文明起源”有关？何以只“为研究上古神话提供了极大的想象空间”？
2009年10月5日