第二章
黄檗东传与旧事遗迹

明朝末年，社会动荡，但是东南沿海的福建经济仍然保持高度发达，福州、泉州、漳州先后成为海外贸易的中心，尤其是泉州，有“梯航万国”之称，闽籍侨民的足迹遍及东南亚各个国家，海外华侨的数目大量增加。他们在海外建立了各类书院，传播儒家传统文化，也将福建各地的民间信仰，如妈祖信仰、临水夫人信仰等传入海外。

在经济发展的大背景下，福建佛寺、僧人数量也随之增加，同时，僧人从事专门佛事活动、进行佛学思考的时间也相对能得到保证，名僧的出现成为可能，以至于有“江浙出活佛，福建出祖师”之说，其中就有福建福清的隐元禅师。在佛学宗派中发展最快的是禅宗，这也是最受到日本佛学欢迎的一派。

日本此前的五山文化是佛禅文化的高峰，之后，日本经历战国时代，虽然由于战乱佛教略有沉寂，但随着相关中华移民的增多，又增加了新的发展力量，由侨民集资修建的寺院也不断增多，随着大批中国闽僧东渡日本，这些寺院往往聘请闽籍僧人担任住持，然后住持又会召唤更多的僧徒东渡日本，由此形成佛僧人力由西到东的流动。