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有一种神圣的气氛笼罩在真理之上。真理是探究的目标，是实验的目的，是标志正确地相信某物与错误地执着于某物之间区别的标准。我们必须巴结它，因为当它缺席时，我们会困惑会迷失，甚至在错误的轨道上渐行渐远。欺骗是对这一神性的侮辱，也是对其目标的侮辱。有时候（也许比想象的更频繁）真理隐藏自己，于是我们不得不忍受简化、模型、理想化、类比、隐喻，甚至神话和虚构。这些可能是有用的，但它们最多只是为通往真理的祭坛铺路。有时候，我们不得不满足于意见或猜测，但是，通过侍奉之神（attendant deities），如理由、辩护和客观性，真理之神可以被伺候得更好。一旦我们拥有了它，真理就会投射出诸种好处，如知识，以及（也许是最值得注意的）应对这个世界的成功。
正是神学尝试揭示其他神的本质（其成功令人怀疑），但是，是哲学在与真理的本质搏斗。它是如何着手的呢？
