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二、人类的化石种

2013年11月,在南非约翰内斯堡市郊一个地下洞穴中,科研人员发现了一大批人类化石。由于洞穴的地下通道十分狭窄,体形较大的男性无法通过,因此古人类学家博格(Lee Burger)组织了一支探测队,特别在脸书和推特等社交媒体上刊登广告,面向全世界招募“身材瘦小、有考古学或古生物学背景,又有攀爬洞穴经验的女性”,最后请到了六名女性,进入洞穴取出化石。在化石被取出之前,大家纷纷猜测,这会是哪一个物种的化石:是像猿(apelike)的南猿属,还是像人(humanlike)的人属?当一个头骨碎片被取上来时,博格看了看,马上宣布这是人属。 17 2015年,它被命名为纳莱迪人。 18 换句话说,它比较像人(指我们这种智人),而不像猿(指黑猩猩)。

“像人”和“像猿”是古人类学界常用的两个词,特别是在英文的论述中。这意味着,学者常常把出土化石跟今天的黑猩猩和人类相比。如果“像猿”,那么这个化石就是比较古老的物种,要放到南猿或更古老的地猿属去。如果“像人”,则放到人属。

截至本书完稿日,古人类学家在非洲和其他地方找到大约25种人类物种的化石,并且为它们一一取学名,定它们的“属”和“种”(详见附录一)。这表示人类在过去600万年曾经有过约25个物种,但他们都一一灭绝了。现在,地球上只剩下唯一物种——我们这种智人。

每当有一种新的人类化石出土,古人类学家往往喜欢宣称,他们发现了一个崭新的人类物种。媒体也趁机把它炒作成新的“缺失环节”(the missing link),以至于人的物种好像越来越多了。实情是否如此呢?人类真的有那么多个物种吗?

我们好奇的是:学者为某一出土化石取学名,定物种,用的是什么方法、什么标准?答案是:用的是形态学(morphology)和解剖学的方法。他们往往根据化石的形态和解剖学特征来做判断,而不是用基因学方法或生物种概念。

相比之下,生物学家现在要判断两种活的生物是否为同一物种时,常用基因学方法以及生物种的概念,不再以形态学上的相似度来做判断,因为样貌相似是极不可靠的。例如,美国的国鸟白头海雕(见图2.1),跟墨西哥、奥地利等国的国鸟金雕(见图2.2)长得像极了,但它们是不同的物种。

这意味着,古人类学家所说的地猿、南猿和直立人等,并不是真正的生物种,而只是化石种(fossil species),纯以化石来做物种分类,用的是一种形态学的物种概念,跟迈尔的生物种概念相对。这是不得已的办法,因为除了我们这种智人外,早期的人类都已灭绝了,目前还无从得知他们的基因组是否相同,是否曾经互相交配过,是否有生殖隔离,只能用形态学和解剖学的老方法了。

图2.1 美国的国鸟白头海雕(Andy Morffew/CC 2.0)

古人类学家根据形态上的差异,几乎把每一种新出土化石说成是一个新物种,这恐怕也跟学术界的生态有关。因为,如果你发现的化石是一个已知的、已被命名的物种,那好像不怎么样,你的学术贡献也远远不如你发现了一个新物种那么大。这就是为什么古人类学家有一个常见的倾向,那就是,他们往往过于强调化石形态上的小小差异,比如大臼齿差了几毫米,或头骨看起来比较原始,并根据这样的形态差异,把他们新发现的化石说成是一个新的人类物种,以彰显这个发现有多么重要。但这也导致人类化石种的数量越来越多。事实上,人类真正的生物种数量应当不像化石种数量那么多。

图2.2 墨西哥等国的国鸟金雕(J.Glover/Wiki Commons)

这也是为什么学者对出土人类化石的解读常常有争议。例如,2002年,乍得撒海尔人的出土研究报告刚发表时,发现者米歇尔·布吕内(Michel Brunet)认为,它属于人类谱系的人族成员。 19 最重要的证据是,它头骨的枕骨大洞位置偏向脑前方(黑猩猩等猿类的则偏向脑后方),这证明乍得撒海尔人能双足行走(详见第三章)。双足行走是人类最重要的标志,跟黑猩猩等巨猿以四肢指节行走有别。

然而,沃尔波夫(Milford H.Wolpoff)等反对者则认为,乍得撒海尔人只有头骨出土,下半身的骨盆、腿骨和脚骨没有被找到,还不足以完全证明它能双足行走。它的脸部特征又太“像猿”,太原始。它不应当属于人的谱系,而应当是个“猿”。 20 实际上,学界目前分成两派,一派叫“主合派”(lumper),另一派叫“主分派”(splitter)。主合派认为,那些看起来略有差异的化石可能并不代表两个物种,而是一个,应当尽量综合。主分派则主张,分得越细越能描述化石,但结果是人类的化石种越分越多。

2010年,尼安德特人的古基因组研究成果终于被公布了,再次凸显这个古老的物种问题。从此,尼安德特人不只是化石种,也可算是生物种了,因为他的基因组被破解了。 moUMhltS31beofVHf+0LBFD9ffSJ9/cFuhpv691E0ZMzAG3ujIKfFcKO7+AGaG7H

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