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三十九、蹇卦
——跛足登山,前进之难

蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。

彖曰:蹇,难也。险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!

象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。

初六:往蹇,来誉。象曰:往蹇来誉,宜待也。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。象曰:王臣蹇蹇,终无尤也。

九三:往蹇来反。象曰:往蹇来反,内喜之也。

六四:往蹇来连。象曰:往蹇来连,当位实也。

九五:大蹇朋来。象曰:大蹇朋来,以中节也。

上六:往蹇来硕,吉;利见大人。象曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。

蹇——卦辞与彖象

蹇卦,艮下坎上,水山蹇。蹇,艰难,不顺利。《序卦》云:“乖必有难,故受之以蹇。蹇者,难也。”这意思是说,乖背必会遇到困难,所以在表示乖逆的睽卦之后,接着是蹇卦,蹇就是难的意思。《杂卦》云:“蹇,难也。”也说蹇是难的意思。《说文》:“蹇,跛也。”就是跛足,走路难行。可见蹇主要是行进之难。在《易经》中卦名含有难意的有“屯”“困”,都有难的意思。程颐分辨说:“屯亦难也,困亦难也,同为难而义则异。屯者,始难而未得通;困者,力之穷;蹇乃险阻艰难之义。各不同也。”屯卦是万事开头难,困卦是力不足而难,蹇是有险阻而艰难。通过卦象来看,水在山上,跛了脚还要上山,路上还到处是泥水,当然是艰难了。蹇卦上卦坎,与下互卦坎,双重坎险,下卦艮为止,见险而止,正是难行之象。

卦的内容是通过商旅来说明由难变为不难的道理。蹇表寒足之意,主凶象,是四大难卦第三卦。好比说人在冰天雪地中赤足而行,表示现在处境非常艰辛困苦,却又不能放手不管,只能硬撑到底。此卦虽是无奈,但也总有苦尽甘来的时刻。

本卦想告诉我们的是:难与不难是可以转化的;此时艰难,彼时却是兴高采烈、手舞足蹈;此时身处逆境,彼时却可能飞黄腾达。

蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。

大意是:蹇卦,西南方有利,东北方不利。宜于进见大人,坚守正道吉祥。

蹇,难也。《说文》:“蹇,跛也。”这个字的本义就是跛脚难行。蹇卦上卦坎与下互卦坎双重坎险,下卦艮为止,见险而止,有阻力不得不停下来,正是难行之象。卦辞是对卦义卦德的解说。后天八卦方位坎在北方,艮在东北。也就是说这两个方位是蹇,故不利。而与之相对的坎对离,艮对坤,在西南,如果组成卦则是晋卦,为晋升,故利西南。上卦坎之九五为阳为大人。九五得中得正得位,有天子之尊,上互卦离为目为见。故说“利见大人”。九五刚爻占据刚位,位正,当蹇难之时,不宜妄动,贞静守正得吉,故言“贞吉”。

蹇卦启示知难而退、知难而止的人生哲理。处于蹇卦,适宜顺守而不必冒进。

彖曰:蹇,难也。险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!

大意是:蹇是难的意思。险难在前。遇见险难而能停止不前,明智啊!蹇卦西南有利,是前往顺利通畅;东北不利,是道路困阻。宜于进见大人,是前往建立功绩。身当其位守正吉祥,是正治邦国。蹇卦的时势功用太重大了。

彖辞从各方面来阐明卦辞的意义。先从上下卦组合上说蹇卦,蹇卦由上坎下艮组合而成,上面是前,下面是后,坎是险,艮是止,全卦是坎险在前,难以前进。遇见坎险而能停止不进,这个时候就不能冒进前行,而是要停下来思考解决的办法,所以,卦象显示的是一种明智的做法。故说“险在前也,见险而能止,知矣哉”。

接下来,解释“利西南,不利东北”,“往得中也”,上卦向上是往,向下下卦为来,上卦坎中位为阳,九五得中得位,为顺遂。下卦艮为东北,为止,下互卦为坎,路遇坎水,一条大河阻路,向前走不了了,故说“其道穷也”。

接下来,解说“利见大人”,是从主爻九五得中得位来说的,与下面的六二爻有应,故前往可以建功也,九五位为有功位。九五与六二都是得中得位,位置正当,位正了就不能变来变去的,变了就不正了,故蹇卦以贞静守正得吉,九五、六二的当位可以以身作则,以己身之正,匡正邦国之中那些不正者,所以说“当位贞占,以正邦也。”

最后,强调蹇卦的时势功用,因为蹇卦是难卦,很容易被人们视为不好的卦,从而看不出蹇的作用,所以要强调一下。胡炳文说:“坎、睽、蹇皆非顺境,夫子以为,虽此时亦有可用者,故皆极言赞之。”时用大矣哉,是强调险难是成功之母的巨大作用,有蹇才会“往有功”,指出难险是成就伟大人物所必要的经历,这里有深刻的哲理意蕴。

象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。

大意是:山上有水就是蹇卦。君子从中得到启示,要反过来对自身进行反省,修养道德。

象辞为什么能通过山上有水而联想到反身修德,前人讲了很多,大都不够自然贴切。直接从卦象上分析就可知,是说山本高,水本低下,今卦象水能在山上,水性向下流,就可滋润大山。用此比附人的道德修养,就是人要以道德反身自润,故言“君子以反身修德”。因为卦里有自润之象,才联系到人的道德自润。这里的“反身”指的是反省自察,用孟子的话讲是“行有不得者,皆反求诸己而已矣”。用今天的话讲,是多做点自我批评,都是要完善自己。

蹇——爻辞

蹇卦是一个遇阻的困难卦,如何战胜困难,如何处置困难,在不同的时段,不同的位置,会有不同的方式与方法,我们来看一下各爻的情况。

初六:往蹇,来誉。象曰:往蹇来誉,宜待也。

大意是:前行会遇到险难,退回来有荣誉。象辞解释:“往蹇来誉”,是因为需要等待时机。

蹇卦本来就是跛脚难行的状态,蹇卦前有险阻,足不能进。也就是说上卦坎为险,下互卦也是坎,可想而知是坎难重重,下卦是艮止,又有阻止不前之象。初六爻在初位,本就力弱难行,又遇这么多困难,所以,前行一定会陷入坎险之中,会出问题。从爻位来看,前行遇阴相敌,不利前行,又与四爻无应,也不利前行。而初六阴居阳位,有用柔不妄动之象,往为进,来为退,蹇卦之义就是贞静守正为吉,所以才会有“往蹇,来誉”之说。

象辞的解释,是针对这一爻的义理来分析的。“宜待也”,指初六爻位置低,还未到行动的时候,尚须待时而动,所以前往不如回来有益。由此可见,时位的重要性不言而喻。

有勇有谋可立业,我们有时候会听到一句话:明知山有虎,偏向虎山行,勇气是可嘉,除非你有十足的打虎能力,不然就是匹夫之勇,毫无价值的牺牲。能预知危险,知险而退。这更是一种智慧,退下来,等待时机,这才是大智大勇。

爻象提示:势弱力柔,冒进不如待时。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。象曰:王臣蹇蹇,终无尤也。

大意是:君王的臣子劳苦艰难,这不是为了自己。象辞解释:“王臣蹇蹇”,最终没有怨尤。

王臣就是君王的臣子,六二爻为九五爻的臣子,六二得中得位,与九五正应,是一个勤恳忠心的臣子。下卦艮为童仆也为臣,六二得下卦之中,具有下卦特性。这一爻处在下互卦坎的下爻,坎为艰难,又在艮中为止,困难压力重重,所以有蹇蹇之象。有蹇蹇之象,但又不废王事,勤于政事的大臣,为君王分忧解难,不辞劳苦。作为王臣所做的一切,也就不是为自己了。所以,有“匪躬之故”,是应九五之事。

象辞的解释,是从义理上来说的。作为王臣,正所谓:“食君之禄,分君之忧。”所以,虽有千辛万苦,也没有怨尤,不计个人得失。

任劳任怨,不怕艰难,做好自己份内的工作。发现领导或上级遇到麻烦,要尽自己所能前去帮助,不要害怕能力不足而畏缩不前,前去行动,不会受到责难的。不要认为那不是我份内的事,就袖手旁观,那你永远也不会得到重用。

爻象提示:食君之禄,忠君之事。虽难不尤。

九三:往蹇来反。象曰:往蹇来反,内喜之也。

大意是:前往遇到险阻,返了回来。象辞解释:“往蹇来反”,是回到内卦,是喜庆的。

这一爻按说得位,又与上六有应,是利于前行的。但九三在下互卦坎中爻,上面又是坎卦,面临双重坎险,又在艮止中,所以前往依然是不利的,不可以轻举妄动的,所以说是“往蹇”。往前不利,退回有利,九三乘六二阴爻为利,也是阴阳遇合感应为吉。来亲比六二这个王臣是没有错的,还可以得吉助。

象辞的解释,还是通过爻位与阴阳来分析的。九三爻前行是不利的,困难重重,本身是多凶之位,有陷入危机不可脱的情形,而返回内卦,是有返家之庆,下面的两阴爻是臣妾童仆,自然欢迎。所以,有“内喜之也”之说。

若是你发现事业遇到险阻,再往前发展十分困难,这时抉择很重要,如果受限于各种条件,不打算破而后立,不如回到家里,享受天伦之乐。

爻象提示:进无门路时,退而享天伦。

六四:往蹇来连。象曰:往蹇来连,当位实也。

大意是:前往遇难,返回来连下。象辞解释:“往蹇来连”,好在是“六四”卦爻得正当位,所以没有什么灾祸发生。

这一爻依然在下互坎与上卦坎中,所以也是“往蹇”。六四柔居柔位,还是阴柔无力,面对蹇险不能突破,还是返回与九三相连,四爻是可上可下的爻位。九三“来反”,六四“来连”,都是“来”,都是与下面的爻产生关系。九三是阳乘阴为吉,但六四是阴乘阳并不吉。但六四动上坎变兑,全卦变泽山咸,咸有相亲相感之象,两卦产生相连之象。

象辞的解释,是从爻位关系来说的。六四阴处阴位,是为当位,九三是阳处阳位也是当位,阳为实,六四、九三各得其位,位置正当,分别是阳实阴虚,虚实相对,有阴阳相连之意,找到有能力的盟友,就可以实现自己的愿望了。

当事业遇到困难,业务推展不开,不如找朋友联络感情,或以真诚的态度结交朋友,寻求朋友的帮助,说不定会有意想不到的收获,可以柳暗花明,助你走出险阻,也会使你以后事业发展的基础更加稳实。

爻象提示:突破困境,需要盟友相助。

九五:大蹇朋来。象曰:大蹇朋来,以中节也。

大意是:极其困难的时候,朋友来到了。象辞解释:“大蹇朋来”,是因为“九五”爻当位居中,且节操高尚。

九五爻居全卦的尊位,又在坎险之中,阳为大,所以承受的蹇难是最大的,也可以说是天下之蹇,故说“大蹇”。九五处君王之位,与六二阴阳正应,下乘六四,也是阴阳感应相谐,上行遇上六,也是阴阳有助。在卦辞中有“利西南”,西南为坤,九五动,坎变坤,坤是“西南得朋”,坤卦三阴爻相连为朋,所以有“朋来”之说。九五有阳刚中正之德,周围都是与之相应的爻,有众多朋友来相助相济,是度过蹇难之时的正道。

象辞的解释,是从爻位与义理来说明的。九五爻以刚健中正自得,合乎节度,下应六二,乘六四,上顺上六,得位吉又有众阴相应来助。这一爻虽有大难,但有众助,可度过时艰。

当我们的事业陷入极大的困境之时,不要想着投机取巧,想着走歪道捷径,那可能真是万劫不复了。越是危难越要坚守正道,这样就会有朋友前来相助。就算没能解脱困境,你还有信用,还有操守,还有从头再来的机会,还会有朋友的信任。

爻象提示:度大险成大事,需团结众人。

上六:往蹇来硕,吉;利见大人。象曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。

大意是:前往遇难,回来有大的功劳,吉祥,宜于进见大人。象辞解释:“往蹇来硕”,是因为内心有伟大的志向的缘故。利见大人,是因为要追随其高尚可贵的节操。

这一爻处蹇卦的终极之位,虽已行将脱险,但仍在坎险之中,所以称“往蹇”。当蹇难到极致,就会变得平夷了,上六已极,前无路而返就会有大功,故言“来硕”。这是因为上六返与九五相应,又与九三相应,相应的爻为阳,为大。九五爻又是君位,是刚中有德的位,所以说“利见大人”。虽说蹇卦诸爻因时位未到,都处在蹇难之中,唯有此上六,因有穷极思变之意,下面又得九三、九五相应之助,所以,此爻可以度过蹇难,得到吉祥。

象辞的解释,是从爻位与义理方面来说明的。“往蹇来硕,志在内也”,这是指上六与九三相应,其心志在内卦爻。“利见大人,以从贵也”,是指上六以阴柔顺从于九五阳刚尊贵之爻,故说“以从贵也”。能得卦中这两个阳爻相助支持,才能脱离蹇难,得到吉祥。

追求功业的路上,并不是只有向前的路,如果需要退回来,那就根据需要退回来,并非为了个人得失,而是为了整体的利益,这种自我牺牲是吉祥的,同样也是一种功劳。更能得到领导的信任,进而受到领导的关注,事业也会因此得到更大的进步。要不计较一时得失。退是为了更大的进。

爻象提示:以退为进,更上一层楼。

蹇——解读与启示

卦形卦理解读: 蹇,下艮上坎,卦象:山上有水,山阻水流。

蹇卦接睽卦,睽是由盛转衰,其心各异,所以是一个不讲团结不讲融合,没有公,只有私利的卦,如此一来,违背规律则必受其害,事情也就不会顺利,事倍功半,必遇艰阻。蹇就是所遇到的艰阻。

卦象上分析,蹇卦的上卦为坎为水,下卦为艮为山,山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已构成险阻,但山中又有水流重重,所以山重水复,险象环生,使人举步维艰。艮卦又有停止的意思,所以此卦还有行人被前面险阻所困,进退两难的含义。

蹇,卦象说的是跛了脚上山,山路上到处是泥水,何其难也。这个卦的难在险阻,在艰难时我们如何处理艰难才是重要的,而不是要凸现困难,面对困难,如果消极消沉则无助于困难的解决,猛打猛冲的结果可能同样无济于事,易之理在于曲成万物而不遗,就是有些问题直面解决可能是浪费时间与精力,也一事无成。所以,认识困难,分析困境,找到解决的办法,需要智慧,需要手段。红军长征就像这个卦象,爬雪山过草地,四渡赤水,强渡大渡河,飞夺卢定桥,这一个个艰难险阻都被克服,终于取得了最后的胜利。

在卦中,既有困蹇之象,也有解决之道,这就是易的一体两面的道理,上卦坎陷,下卦艮止,首先要认识困难,知道坎难在前,先停下来,首先是一种智慧,下卦艮主手,手有执解的功能,也就是解决困难,当然了这需要审时度势。

再看互卦,上互卦为离,为光明,光明暗藏在坎难中,下互卦又是坎,所以说坎难重重,虽然困难重重,但还没有失去希望,离为兵戈,需要有战胜困难的信心,勇气与方法,离为甲胄,也要做好防御困难的准备,把这些都做好了,哪怕是失败了,也能有屡败屡战的勇气与资本,最终才能战胜困难,赢得胜利。

智慧启迪: 同舟共济,利时艰

本卦阐明济难之道,强调济难必须进退适宜,当进则进,当退则退,既要伟大人物的协助,又要聚众一心,上下不违正道,同舟共济,才能获吉。济难须经长期艰苦的过程,一遇危险,只有奋不顾身彼此相救,才能脱离危险。同时,应慎重,量力而行,不可轻率,应积极谋求对策,坚持正义,追随贤能,方可转危为安。

人生启示

1.以柔克刚,量力而行。在事业上,可能出现了险阻。行动不可冒险,必以柔克刚,待机候时,量力而行。处于此种境况时,应该反省自己,提高自己的品德修养,以通过自身的努力度过困境。要注意结交贤人,相互帮助,坚守中正之道。遇到贵人相助,就会有好的结果。若是经商应加强商业道德,真诚同他人合作,可活跃于市场竞争之中。要循序渐进,伺机而动,能进则进。内心坦然,不可为追逐名利而冒险。与贤能结合,追随高人,必能转危为安。

2.借势借力。一个人不可能脱离社会而存在,一个人的成功同样也需要他人的帮助,他人是你最重要的力量源泉,因此,寻找贵人,助自己一臂之力,对一个人的成功起着重要的作用。有句话说“七分努力,三分机运”。我们一直相信“爱拼才会赢”,但偏偏有些人拼了,也不见得赢,关键可能就在于缺少贵人相助,在攀爬事业高峰的过程中,贵人相助往往是不可缺少的一环,有了贵人,不仅能替你加分,还能增加你的筹码。贵人是你走向成功的桥梁与阶梯,古今中外,凡有大成就者都离不开贵人相助,特别是当遇到困难之时,贵人的帮助特别重要。

3.广交朋友。在日常生活中,不管遇到多大的困难,哪怕是身处绝境,你也不能心慌意乱。应平心静气地修炼身心,静观其变。等到我们看准了事物的发展态势,积蓄足够的实力,再采取下一步行动也不迟;最忌讳的就是沉不下心,又静不下性,贸然强进或颓然放弃,这是没有一点儿益处的。

要广交朋友。俗话说多个朋友多条路,朋友在关键时刻的援助,对我们克服困难和发展进步,能起到重要的作用。我们在交朋友时,应该拿出真心和诚意,这样才能交到真正的患难挚友,而且在自己身处困境而朋友伸来援手之际,不要有所顾虑,应真诚地接受。因为此时,只有这只手能把你拉出困顿的泥潭。

卦爻感悟

《象传》曰:“王臣蹇蹇,终无尤也。”这是说君王派出去的外交大臣的艰难奔波并非为了他自己;或者说君王派出去的外交大臣每每艰难奔波却屡不见成效,这并不是外交大臣自身的无能所造成的,是因为办任何事情,开始起步都不容易,这乃是事之必然。

有这样的情况,有一些人,工作中他们确实做到了认认真真、勤勤恳恳、任劳任怨,但仍有人会找他们的毛病,在背后说他们,在领导面前告他们的黑状。他们自然会很委屈,感叹人心不古,世事难料,做人好难。但事实上,就是“万事开头难”,只有刚强面对,才会使自己不至于颓废,不至于被艰难打倒,才能信心百倍地生活下去。这就是蹇卦中说的,付出不一定有回报。那么,如何才能应对这些艰难的处境呢?既然付出都不一定有效果,我们还需要努力吗?是不是硬撑,就能有看到希望?

人生就像在走一条弯弯曲曲的小路,不可能是没有颠簸、一路顺风的,总有磕磕绊绊的时候。但是,从哪儿跌倒,就从哪儿爬起来,就算是伤痕累累,也要坚持努力,成功的大门迟早会向你敞开。失意是不可避免的,相信每个人都曾遭遇过失败,关键的是对待挫折的态度。有的人在挫折面前畏畏缩缩,有的人却可以迎难而上,我们不可以逃避它,必须勇敢地面对失败及困境。

要勇敢地面对挫折与失败,也要懂得自我调剂,不要给自己太大压力,那只会让自己更加痛苦失望,站不起来。

如果我们能以积极的心态勇敢地面对失败,或许能转败为胜,取得意想不到的收获;但如果只是一味地悲观、失望,那么幸运之神也会离我们而去。凡事必有原因,失败亦有其因。面对这个苦涩的现实,我们就应该检讨造成它的原因;通过检讨的过程,通过分析和思考,才能把真正的失败原因找出来,才能明白自己究竟错在哪里,才能总结经验,面对下一次挑战。而那些终日怨天怨地,抱头痛哭而不知振奋的人,则不再有成功的希望。

要诀: 静观其变,伺机而动;因公忘私,顾全大局;虚怀若谷,广纳贤才;处惊不变,默默积蓄;贵人相助,遇难呈祥;意志坚定,诚心受助。 mTSqUE8bdGJfpmR7EMuC1M1niNqyoBFXYBoVGczJi3f7iwT23+52h+Jxp0bVYVfj

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