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为什么会有这样的名字呢？因为它1909年发现于奥地利的维伦多夫，故被称作“维伦多夫的维纳斯”。她采用石灰石雕成，是西方史前时代最美、最著名的女性雕像。
提起最美的女性雕像，人们自然会联想起那位姿态优雅、精美绝伦的维纳斯，而很难与眼前这件粗犷、简陋的雕像相联系。而当我们细细品味她时，就会发现其中不同凡响的美，体会到后人冠之以“维纳斯”美誉的高妙之处。
《维伦多夫的维纳斯》该石雕现藏于奥地利维也纳自然史博物馆。其强调乳房和生殖器官，有单纯化和抽象化倾向。她是史前时代男性对女性的崇拜偶像，她那赤裸裸的性感特征包含着远古时代的幻想。
《维伦多夫的维纳斯》约产生于公元前三万年。虽然她的身高只有11厘米，宽5厘米，雕刻手法单纯、洗练、简括，写实与抽象并重，却具有极强烈的表现力：她的头发呈波浪形，颇有现代的流行发式的风格；虽然面容没有被刻画，而且头部与臃肿的身躯也不成比例，但女性的生理特征十分夸张并且被强烈地突出，丰满的乳房、宽厚的腹部、肥胖的大腿、高耸的臀部，都格外的引人注目。这彰显着她旺盛的生育能力。
历史学家们指出，《维伦多夫的维纳斯》向外突出、呈三角形的腹部和过于明显、不太雅观的外阴刻画象征着出生、死亡和生命的再生。女神丰满而下垂的乳房被描述成是“养料和快乐的宝库”，她的肚子如同“球状的宇宙，在这个宇宙的中心，史前时代的人可以看到自己”。女权主义者甚至认为，应该是一个史前时代的女性制作了这个“反映她世界观的、可以用手触摸的象征符号”。
还有一些艺术史学家把她看成是史前时代男性对女性的崇拜偶像，她那赤裸裸的性感特征包含着远古时代的幻想。她是祭奠的中心，人们围绕在她的四周祈福，她代表了女性的宿命，也为后代女性确立了女性的天职，曾经广受人们的尊重，反映出了原始社会的生殖崇拜观念和祈求物质丰盛的愿望。
尽管到了现在，这位身材极为肥胖、养尊处优的生殖女神早已不符合当代的审美观念，但是她的艺术魅力依然未减，很多人们依然对这位世界上最古老的女神五体投地。