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首先，厘清和梳理“迷”、迷文化、青年迷文化的概念、特点、类型、变迁、理论内涵及形成的理论及现实逻辑；以现代性视角对青年迷文化进行审视，探究青年迷文化的表征形态，揭示其特点，分析其传播路径；在此基础上对青年迷文化进行理性追问，何谓青年迷文化的理性行为？何谓其非理性行为？通过具体个案调查进行深入分析。其次，深入分析当代青年迷文化的现实症候及本质，从青年“迷”的异化、身份焦虑到迷群冲突与变迁、风格局限与拆解及迷群智能衰颓与群体责任的规避等方面分析青年迷文化问题症候现象。再次，从宏观维度、中观维度和微观维度考察青年迷文化的现实际遇，遵循青年迷文化教育与规约的原则，确证青年迷文化教育与规约的意义及价值。最后，从青年“迷”自我意识的形塑、思想道德的形塑及迷群自我教育的形塑方面探究青年迷文化教育策略。从组织建设、环境优化及机制构建方面建构对青年迷文化进行规约的社会支持体系。
系统分析法在于保证对问题全面解释及其多维度的整体呈现，从整体性视角考量青年迷文化的嬗变历程、影响因素及发展态势。在系统分析法的关照下，构筑青年迷文化创生及传播的整体图景，将青年迷文化的分析视域从青年“迷”及迷群的视角拓展到整个青年、社会大众及社会发展视域中进行考察，确证青年迷文化对个体及社会的价值，充分发掘青年迷文化的价值性资源。青年迷文化是社会文化系统的分支，是青年的思想、观念及价值取向在文化层面的集中表现，表征着当代青年思想、观念及价值取向变化的特点及规律。青年迷文化的存在与发展丰富了大众的文化生活，为繁荣和发展新时代中国特色社会主义文化发挥着重要作用。强调系统性就是立足于调动和整合社会资源对青年迷文化进行规约和引导，从青年“迷”及迷群的自我意识、思想道德素质、自我教育的形塑方面促进青年的全面发展，从组织建设、环境优化及机制构建方面探究青年迷文化社会支持体系的方法和对策。
运用比较分析法主要对我国青年迷文化研究的历程进行梳理与比较，分析青年迷文化发展的现象、特点及规律，结合具体时代境遇对特定时期青年迷文化的结构、内容及传播特点进行分析研究，比较各历史阶段青年迷文化的异同，总结青年迷文化的发展规律，学习和借鉴各时期青年文化研究的优秀经验及方法，结合新时代我国青年“迷”及迷群的现状，为青年迷文化研究提供可借鉴性资料。比较国内外青年迷文化的研究成果，关于青年迷文化研究西方学者起步比较早，而且已经形成系列、专题式的研究成果。国内关于青年迷文化研究的成果较少，主要倾向于对青年粉丝文化的研究、比较中西方关于青年迷文化的研究，国内这方面研究成果比较单薄。通过比较、鉴别中西方迷文化研究的差异，借鉴西方学者关于青年迷文化研究优秀的理论及实践经验，为分析当前我国青年迷文化的新现象、新问题、新特点提供理论性和实践性的支撑。
个案分析法主要从微观视角研究青年迷文化的具体现象及特点，通过对青年“迷”的个案访谈，将青年迷文化聚焦于“迷”个体，探究青年“迷”个体由个体“迷”到参与迷群的发展过程，考察青年迷群内部迷文化创生及传播的特点及规律。通过对个别迷狂性、非理性青年“迷”的个案分析，探秘其“迷”心理由“沉浸”到“沉迷”的变化过程。个案分析从微观视角把握青年“迷”的特殊性，将青年迷文化的创生、传播的现象及特点具象化，有利于从微观个体深入把握青年迷文化的发展方向，为青年迷文化的整体研究提供了丰富的、有说服力的实证资料。
