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老话说：会选的选儿郎，不会选的选家当。
结婚之所以被认为是人生大事，因为它对生活、事业、人际关系、心情等各方面都会产生重大影响。佳偶相逢，好日子过不尽；怨偶相会，日子大概就要在你厌我憎、吵吵闹闹中度过了。成为佳偶还是怨偶，主要取决于人，而不是身外之物，也不是一时的喜好和感情。选择结婚对象，首先要“带眼识人”，把人看准了，婚姻才算有了最重要的基础。
女人选择结婚对象，第一要选有情有义的。其中义重于情，因为义是升华的感情，反映了一个人的基本品质。有情未必有义，有义必定有情。
“义”包含了通常所说的“讲义气”，却又不止于此。“义者，宜也”，说话、办事合情合理，才是“义”的核心。有的人讲所谓“哥们义气”，有家庭而不顾，将老婆孩子的感受不放在心上，这只是小义，不是大义，因为不合情理。
有的人可能感情充沛，却是无义的，这样的人最不可靠。因为“情”是一阵风，“义”是一座山，一阵风可能把你送到天上，一座山才值得你终生依靠。
“义”具有普适性。大凡一个有情有义的人，对谁都有情有义。假设他只是对所爱之人有情有义，对其他人则无情无义，那他归根结底是个无情无义之人。所以，观察一个人，不能只看“他很爱我”，还要看看，他对别人怎么样。
有情有义的人，一般不会发生“有钱变坏，无钱耍赖”的情况。嫁给一个有情有义的人，婚姻比较稳定，不至于人到中年，又变成单身女性。
第二要选有出息的。结婚不能只看“家当”，但也不能不看“家当”。贫穷的日子可以过，而摆脱贫穷的日子，也是一件很有意义的事。身在富贵中，不一定过得幸福；看着钱慢慢增长，看着日子一天天富足，看着社会地位一步步提高，却是一件很快乐的事。
所以，选男人要选有出息的男人。假设他拥有富贵，要弄清楚他的富贵是怎么来的，他怎样对待他的富贵，他在富贵中做了些什么。有的男人凭自己的本事发达，素质一般很好。有的男人出身豪门，如果家教好，个人素质也远远优于一般人的；家教不好，就难说了！一般来说，富贵而炫耀的人不可靠，因为他已经忘了自己是谁！
假设他贫穷，要弄清楚他为什么贫穷，他怎样对待他的贫穷，他在贫穷中做了些什么。一个因自身努力不足而致贫穷的人，往往存在能力或品格缺陷，比较难相处；一个在贫穷中努力奋斗的人，不一定会发达，至少日子过得充满希望。贫穷不是过错，对待贫穷的态度却可能出错。一般来说，贫穷而怨恨贫穷的人不可信，因为他缺乏改善现状的自信和本领。
第三要选适配的。女人选男人，都想嫁个白马王子；男人选女人，都想娶个白雪公主。但是，别忘了随身带面镜子，照照自己，两人般配否？古人强调“门当户对”，还是有一定道理的。在古代那种比较封闭的环境中，两个家境相差不多的人，所受教育大同小异，价值观、才识、志趣、行为习惯也相差不远，比较容易谈得拢、合得来；出身经历不同，各方面相差太大，比较容易打起来，磨合的难度就高了！
所谓“适配”，不仅要看此时的状况，还要看未来的成长。有的夫妻，新婚时“白马王子”牵手“白雪公主”，后来一方“人往高处走”，一方“水往低处流”，差距越拉越大，最后变成了“白马王子”配“丑小鸭”，或者“白雪公主”配“癞蛤蟆”，这样的话，感情危机就来了。适配的婚姻，才是人间美好的风景；新楼配老屋，谁看都不顺眼。
有个说法叫“夫妻相”，挺有道理的。适配的夫妻，一般都有“夫妻相”，愈老愈像，这说明双方情趣相投，都朝着一个方向努力，差距越来越小，心越贴越近了。
“执子之手，与子偕老”，是婚姻的最高境界。怎样到达这种境界呢？第一要素是适配。彼此认同，互相欣赏，既能增益对方的优点，又能弥补对方的不足，这就很适配了。如果不适配，不可勉强，以为一切都会按自己的愿望发生改变，不过是异想天开。“强扭的瓜”，想尝出甜味来，不过是一场没有赢家的赌博，输掉的将是自己的青春和幸福。
结婚好像是感情上的事，但也要讲科学；因为婚姻中除了感情，还要承载太多实实在在的东西。所以，选择爱人，要理性地思考。
