老话说:会选的选儿郎,不会选的选家当。
结婚之所以被认为是人生大事,因为它对生活、事业、人际关系、心情等各方面都会产生重大影响。佳偶相逢,好日子过不尽;怨偶相会,日子大概就要在你厌我憎、吵吵闹闹中度过了。成为佳偶还是怨偶,主要取决于人,而不是身外之物,也不是一时的喜好和感情。选择结婚对象,首先要“带眼识人”,把人看准了,婚姻才算有了最重要的基础。
女人选择结婚对象,第一要选有情有义的。其中义重于情,因为义是升华的感情,反映了一个人的基本品质。有情未必有义,有义必定有情。
“义”包含了通常所说的“讲义气”,却又不止于此。“义者,宜也”,说话、办事合情合理,才是“义”的核心。有的人讲所谓“哥们义气”,有家庭而不顾,将老婆孩子的感受不放在心上,这只是小义,不是大义,因为不合情理。
有的人可能感情充沛,却是无义的,这样的人最不可靠。因为“情”是一阵风,“义”是一座山,一阵风可能把你送到天上,一座山才值得你终生依靠。
“义”具有普适性。大凡一个有情有义的人,对谁都有情有义。假设他只是对所爱之人有情有义,对其他人则无情无义,那他归根结底是个无情无义之人。所以,观察一个人,不能只看“他很爱我”,还要看看,他对别人怎么样。
有情有义的人,一般不会发生“有钱变坏,无钱耍赖”的情况。嫁给一个有情有义的人,婚姻比较稳定,不至于人到中年,又变成单身女性。
第二要选有出息的。结婚不能只看“家当”,但也不能不看“家当”。贫穷的日子可以过,而摆脱贫穷的日子,也是一件很有意义的事。身在富贵中,不一定过得幸福;看着钱慢慢增长,看着日子一天天富足,看着社会地位一步步提高,却是一件很快乐的事。
所以,选男人要选有出息的男人。假设他拥有富贵,要弄清楚他的富贵是怎么来的,他怎样对待他的富贵,他在富贵中做了些什么。有的男人凭自己的本事发达,素质一般很好。有的男人出身豪门,如果家教好,个人素质也远远优于一般人的;家教不好,就难说了!一般来说,富贵而炫耀的人不可靠,因为他已经忘了自己是谁!
假设他贫穷,要弄清楚他为什么贫穷,他怎样对待他的贫穷,他在贫穷中做了些什么。一个因自身努力不足而致贫穷的人,往往存在能力或品格缺陷,比较难相处;一个在贫穷中努力奋斗的人,不一定会发达,至少日子过得充满希望。贫穷不是过错,对待贫穷的态度却可能出错。一般来说,贫穷而怨恨贫穷的人不可信,因为他缺乏改善现状的自信和本领。
第三要选适配的。女人选男人,都想嫁个白马王子;男人选女人,都想娶个白雪公主。但是,别忘了随身带面镜子,照照自己,两人般配否?古人强调“门当户对”,还是有一定道理的。在古代那种比较封闭的环境中,两个家境相差不多的人,所受教育大同小异,价值观、才识、志趣、行为习惯也相差不远,比较容易谈得拢、合得来;出身经历不同,各方面相差太大,比较容易打起来,磨合的难度就高了!
所谓“适配”,不仅要看此时的状况,还要看未来的成长。有的夫妻,新婚时“白马王子”牵手“白雪公主”,后来一方“人往高处走”,一方“水往低处流”,差距越拉越大,最后变成了“白马王子”配“丑小鸭”,或者“白雪公主”配“癞蛤蟆”,这样的话,感情危机就来了。适配的婚姻,才是人间美好的风景;新楼配老屋,谁看都不顺眼。
有个说法叫“夫妻相”,挺有道理的。适配的夫妻,一般都有“夫妻相”,愈老愈像,这说明双方情趣相投,都朝着一个方向努力,差距越来越小,心越贴越近了。
“执子之手,与子偕老”,是婚姻的最高境界。怎样到达这种境界呢?第一要素是适配。彼此认同,互相欣赏,既能增益对方的优点,又能弥补对方的不足,这就很适配了。如果不适配,不可勉强,以为一切都会按自己的愿望发生改变,不过是异想天开。“强扭的瓜”,想尝出甜味来,不过是一场没有赢家的赌博,输掉的将是自己的青春和幸福。
结婚好像是感情上的事,但也要讲科学;因为婚姻中除了感情,还要承载太多实实在在的东西。所以,选择爱人,要理性地思考。