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2017年我到苏州博物馆调研，在临展区看到以荷花为主题的苏绣展品，着墨不多，线条优雅，宛若国画，或含苞待放、或舒展自然、或残荷带雪。一刹那，不禁想，用苏绣这至柔至韧之物来表达南京大屠杀至暗时刻，会是一种怎样的视觉呈现？
令我没想到的是，一个以文人绣品为主要创作对象的绣者，居然接受我这个类似胡思乱想的建议，愿意尝试这个看似难以操作的命题作文。我们都没想到的是，作品的创作经历了2年多时间。一次座谈时，梁雪芳老师说，自己的床头放着南京大屠杀的书籍，自己一旦进入历史的情景，就深深地浸入其中。两年间，梁老师一次次到南京、到纪念馆，了解历史史实，现场采风；和纪念馆策展团队的同事们一次次地交流沟通，寻找切入的角度。
对历史的敬畏，对和平的愿景如针如线，贯穿整个展览。十九件（组）刺绣展品，通过文物复制和肖像再现等形式，讲述了八十三年前外国友人约翰·拉贝、明妮·魏特琳、贝恩哈尔·辛德贝格与中国同胞守望相助的故事；以长明火、六朝松、紫金草为创作灵感，让观众直观了解南京这座城市对和平的理解与传承。展览开展的那一天，同步推出了“万人绣和平”线下体验活动，历时四个多月，上万名观众参与绣和平。看到观众那么认真地投下自己的一针，我想，同时投注的还有每个人对这段历史的铭记，对美好和平生活的期许。
展览开展后，很多朋友主动来纪念馆参观锦绣和平展，他们既为展览的故事所吸引，解读镶嵌其中的记忆符号，也为展品的水准所叹服，惊诧一丝一线也能如此传神。纪念馆的基本展陈以史实说话、以文物说话，而临时展览应当是基本展陈的丰富、补充、完善，其叙事手法完全可以跳出照片加展品的模式，以更加灵活多样的方式和介质加以呈现。
这次尝试，也让我们体会到，一个好的展览，一定是紧扣本场馆承载主题的展览，是以观众为中心的展览，是大胆尝试多介质呈现的展览，是互动走心的展览。这样的尝试，我们会继续。
2021年1月5日
