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这世上有绝对不容置疑的事物吗？“Cogito ergo sum”可以回答这个问题。这是近代法国哲学家 笛卡尔 所说的话，也就是“ 我思故我在 ”的拉丁文。有时也称为“笛卡尔的我思故我在”。
当时的论文一般都以拉丁文书写，但笛卡尔为了让自己的论文被一般人广泛阅读，刻意使用法文撰写，因此这句话原本是用法文写下的。
这句话在内容上展现了笛卡尔的思想核心。 笛卡尔为了发掘真理，因此怀疑一切事物 。眼前的桌子真的存在吗？那边那个人会不会其实是个机器人？自己现在是不是置身梦中？眼前所见的不必说，连梦都要怀疑。这种彻底怀疑事物的思考方法，就叫作“ 普遍怀 疑论 ”。
像这样 彻底怀疑一切后，最后留下的就只有进行怀疑这种行为的自我意识 。也就是，即使怀疑自己可能正在做梦，但自己的意识正在怀疑这件事的事实，是唯一可以确定的。因此唯有自己的意识是不容置疑的。
这绝对不容置疑的自我意识，是唯一确定的存在。 在怀疑之前，自己是埋没在世界里的，但借由彻底地怀疑，我们可以将自己的意识与此外的事物区别 开来 。
就像这样，笛卡尔认为自我的意识是绝对的，他的思考即是 以自我这个主体为中心来思考的近代思想的原点 。从此以后，后世的哲学家便以如何确立及提升主体为主题，展开思考。
这个结论虽然很有趣，但更有意思的是方法论的部分。也就是不断地怀疑的方法。这与坚定不移地相信是完全相反的。坚定不移地相信很辛苦，但不断地怀疑也很累人。不过 不只是哲学，在科学等领域，为了觅得真理，也必须彻底地去怀疑 。从这个意义来说，笛卡尔的我思故我在，是所有的学问都应该参考的方法论。
