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相传，奥普塔修道院建于14世纪与15世纪之交，但它在全俄罗斯声名鹊起是在19世纪初期，因为它在当时成为了俄罗斯复兴的“长老制”的中心。所谓“长老制”，指的是朝圣者向静修室中的智慧修士——长老表白信仰的形式，创立者为忏悔了的强盗首领奥普塔（修士名字为马卡里）。1499年以前，修道院中既有男修士，也有修女。1724年修士迁入别列夫斯基救主修道院，两年以后修道院又得到了恢复。修道院宗教活动的复兴发生在19世纪20年代，由于都主教基辅的菲拉列特的降福在修道院中建了一个隐修区，以纪念先驱圣约翰。隐修区从罗斯拉夫利森林请来了第一批奥普塔修道院的长老——摩西和他的兄弟安东尼，不久又请来了列奥尼德长老（大圣衣修士列夫）。从此，隐修区成为了修道院的心脏，并赢得了宗教史上的荣誉。修道院里复兴了古代长老宗教导师的形象，俄国社会各阶层的人蜂拥而至，向长老祈求建议和护慰，整个俄罗斯无人不晓大圣衣修士司祭阿姆夫罗西。许多著名作家，如Н.В.果戈理、基列耶夫斯基兄弟、А.К.托尔斯泰、阿克萨科夫兄弟、М.П.波戈金、В.С.索洛维约夫、С.П.舍维廖夫、А.М.热姆丘日尼科夫、Л.Н.托尔斯泰等都来过修道院，一些大公家族成员也到这里来祈福。奥普塔修道院进行了大量文化启蒙活动，迅速发展成为文化生活中心。这里收集、翻译和抄写了大量古罗斯、拜占庭、古希腊等的著作和文献，开展了广泛的科学和政论研讨活动，吸引了众多俄国文化界的杰出人物。20世纪20年代修道院被关闭，修士被逮捕，许多人死在集中营里。直到1988年才得以恢复。现在它的名称为圣韦坚斯基奥普塔修道院，是牧首直属的男修道院。