“明月清风一捻须”

1951 年 6 月，张大千在台湾撰文介绍吴子深画展，言及自己与吴湖帆、冯超然和吴子深订交之轶事曰：“海上言书画者，莫不盛称三吴一冯，三吴为吴门吴湖帆、吴子深，石门吴待秋，冯者毗陵冯超然也。予先后识湖帆、超然于嵩山草堂，最后与子深相遇于北平董柚岑座中，握手如平观，恨相见晚，此抗战前数年事，屈指二十年往矣……”张大千所谓在嵩山草堂结识吴湖帆与冯超然之时，冯、吴已经同住嵩山弄数年。笔者此文琐谈冯、吴两人七十生日，也正是讲述两画家在嵩山弄内度过的寿辰之日。两家的生日庆贺，映现两家数十年的管鲍之交，文人气息之浓郁，乃是人所称道的艺坛佳话。

己丑（1949）年，与吴湖帆、冯超然两者均熟识的友人获得了吴湖帆仿唐寅《秋山萧寺图》直幅，快慰之余欲使画幅愈加完美，便请冯超然为之添加笔墨。冯忖量已有对门老友绘画于纸，如添补颂唱两人数十年交谊的文字，不但旨趣浓厚，亦更耐人寻味，即赋绝句曰：“读画敲诗意自如，卅年巷陌对门居。业秋风雨留题处，几见铜驼没草墟。”题后虽感满意，然觉意犹未尽，特将绝句文字默记。不久冯为友人绘扇，见扇面为泥金，又兴致勃发，一面绘以山水，另一面上拷贝此二十八字，以抒发与对门老友同弄三十年，几经时代风云变幻，几见神州铜驼草莽，数十年交谊终始勿渝的情感。吴湖帆心知对门老友对数十年友谊的看重，在品赏冯之绝句两年后的冯之七十寿辰，吴特意赠老友洒金扇面，且填《鹧鸪天》词一首曰：“三十年来对户居。相逢琐语画诗书。碧云回绕青灯梦，紫燕常迎夕照车。知己感，解人惧。个中大智若愚愚。人生七十还当壮，明月清风一捻须。小诗奉慎得老兄寿。”直接表述了三十年来与老友之交往，乃是日间一起看戏访友，夜则一起点灯挥毫，寒来暑往，言和意顺，无论赏图品画，或是发科打诨，知己之感令两人说笑全无顾忌。读冯氏的诗与吴氏的词之开头两句，几乎字字相同而排列稍有改换。读者也许不知，吴氏所用“碧云回绕青灯梦”之清浊俱含的取笑文字，尚有暗喻冯、吴的两支烟枪，时常半夜在嵩山草堂共榻夜话而吞云吐雾之意也。

吴湖帆性格豪爽，热情奔放，善言谈，喜交际。除了运笔书画，作诗填词、题跋语、写书信、录琐事、记日记等等，均信手拈来，一气呵成。癸卯（1963）年吴湖帆七十寿辰，许多亲朋好友、门生弟子赠礼，都被他顺手而记，涓滴不漏。吴湖帆的知交与学生，知晓吴喜抽烟，特别是雪茄，故礼单上所见，乃是徐玥送雪茄烟五十支等，俞子才送雪茄二匣又带图章，任书博犀角图章又雪茄，黄隽之送小雪茄小蛋糕，童月莲送雪茄蛋糕，等等，可戏谑为弟子们个个“投其所好”。孙邦瑞送蓝牡丹烟四百支，李秋君送三炮台烟一厅，亦是要让吴氏称心快意。而开门弟子王季迁时已移居美国多年，动过一番心思的礼品，乃是北宋画家武宗元所绘《朝元仙杖图》画卷的印本。武宗元的《朝元仙杖图》是王季迁一生最珍爱的藏品。20 世纪 50 年代，为了获得这幅国宝级的珍品，王氏以六幅名画从犹太古董商手中换来。当犹太商了解到此卷为极品，顿生悔意，与王示意换回，王当然不从。犹太商试图凭借其熟悉美国律师，以状告之举在法庭上将此画拿回。未料聪明反被聪明误，王氏捅破犹太商语言矛盾之漏洞，犹太商在法庭败诉，王乃大胜而归。经历了此番经济上、法律上的惊险周折，王氏视此画为生命的一部分。老师的七十大寿，获得的还仅是此卷的印本。吴湖帆女婿徐伟士知丈人为苏州人，送虾子酱油两瓶，虽非大礼，却是苏州特产，要让老丈人欢喜。至于酒类和饮料如白兰地、乐口福、咖啡、可可精、红绿茶叶，水果与干果如苹果生梨、生枣蜜枣等，鱼肉海鲜如鸡鸭皮蛋、火腿海蜇等，实是盆钵满盈；被面棉毯、绸缎衣料也应有尽有；合送整菜一桌的，也不乏其人。诚然，蛋糕当是不可缺少的生日礼品，自古至今一直被视为吉祥物，驱除恶魔带来好运，故大多数朋友所送的还是蛋糕。体现文人墨客雅兴的尚有以诗词为赠，如瞿蜕之、龙榆生、黄希爽等，龙榆生填《南乡子·为吴湖帆七十寿》曰：“虹贯米家船，清绝溪山上素笺。岂但江东推独步，翛然。万汇森罗挫笔端。揽镜看华颠，座上当时最少年。犹有童心俱未老，翩翩。黄菊丹枫晚更妍。”再说张大千，特地从巴西寄吴《泼墨荷花图》，落款曰：“癸酉夏日，恭介湖帆老长兄七十大寿，大千弟张爰，三巴摩诘山中拜寄。”借以祝贺老友古稀寿辰。吴见而喜之添词曰：“亭亭绝色，散清波香汗。湛露明珠翠盘满。镜屏开，玉女斜立瑶台，拼醉舞，颠倒烟横雾乱。晓风吹未醒，倾盖鸳鸯，惊道雌霓界银汉。旧梦正依依，梦断情痴，凭谁计，月华西转。闹一舸，残红水中央，纵拨尽相思，淡妆秋换。此去岁次苏东坡《洞仙歌》韵，移题大千是图上空。吴倩并识。”尽管是借旧词题画，仍可见欣然自得。

吕贞白所赠的稀罕之礼为《重订〈佞宋词痕〉序言》，记述吴湖帆关照自己作序之事。文字云：“今年君征七十，删定旧稿，并整饬十年来新作，重订《佞宋词痕》，厘为六集，嘱为弁言。余顾而笑曰：‘自来词人画人例享大年。张子野、黄大痴皆寿登大耋。词人得词最多者辛稼轩，七百余阙；陈迦陵，一千七百余阙。以君之冲和素抱，是寿者征，当年逾大耋，笑傲子野、大痴，得词之富，亦应远胜稼轩、迦陵，可操左券，吾侪论词之乐正无穷期。’词序君词，并为君寿，曷为《词寿图》以记之？君其欣然进一觞而命笔也。癸卯七月初二日，弟吕贞白谨序。”吕贞白（1907-1984），本名传元，字贞白，又字伯子，以字行。江西九江人。年十四岁随侍父亲南通为官，拜张謇为师，习古文诗词。20 世纪 30 年代又随父定居上海。40 年代曾在中央大学教授，为汪东学生，掌文学院古典文学教席。中华人民共和国成立后，先后任职于华东文化部文物处、上海人民图书馆等单位。1957 年，调入古典文学出版社任秘书，兼任古籍整理编辑组副组长、编审。审读了大量古籍整理和版本目录学的书稿。1970 年退休，还担任《二十四史》整理本的校样审读。1976 年粉碎“四人帮”后，又应邀担任上海古籍出版社的编辑培训工作。1982 年，被上海市古籍整理出版规划小组聘为顾问，参与规划制订。编审工作之外，1956 年起担任华东师范大学兼职教授，授课予青年教师与研究生版本目录学和古典诗词学等。直至 1984 年，还被华东师范大学和复旦大学聘为兼职教授。

吴湖帆寿庆七十，冯超然已离世数年。时冯超然女儿冯佩方与儿子冯让先送“湖帆爷叔”（上海话对叔叔的称呼）之礼，是经过认真商量后的决定。两人呈送的乃是清代谢淞洲之直幅画《溪山静对图》。谢淞洲，清代人，字沧湄，号林村，长洲（今苏州）人。布衣，能诗，画师元人，得四家意趣，兼宋人笔意。精于览古，雍正帝曾命他鉴别内府所藏书画真赝。冯超然藏谢淞洲画仅两幅，一幅为《山水图》，另一则为《溪山静对图》。对冯超然后辈所送《溪山静对图》，大多有“此礼不轻”之评价。然笔者认为，不单说冯、吴两人一生交谊之深厚，单凭“湖帆爷叔”对冯超然“生平交谊所感也”之感叹，“此礼不轻”之说法，似乎应改为“理所当然”为妥。丁丑（1937）年冯佩方结婚时，吴湖帆为座上宾。《丑簃日记》1937 年三月廿九日记有“冯超然女端予出阁，下午在浦东同乡会宴客，偕季迁、程云岑同去，晤张紫东等，熟人不少。”冯佩方（1908-1977），一名佩芳，字端予。自小即从父亲学画，时山水、人物、花卉等均已出手不凡，为嵩山草堂众多女弟子中之一。冯佩方、冯让先结婚时，湖帆爷叔均为之作对联庆贺，两人对此铭记在心。

相比吴湖帆，冯超然的七十寿辰之日可谓平淡。冯超然之子冯让先（1922-2015），字烛天。1944 年毕业于之江大学建筑系，受业于著名建筑师陈植先生（1902-2001）门下。数十年一直从事于交通部航务水运系统建筑工程师的工作，为教授级高级建筑师。曾担任中国港湾工程公司驻阿拉伯联合酋长国分公司的总工程师。退休后移居美国加州，被FCA建筑设计公司聘为顾问建筑师。冯让先承父教，擅国画。中华人民共和国成立初期百业待兴，书画家们生活窘困，即使是民国年间名震画坛的画家，靠鬻画为生已是“此路不通”。时冯超然与其他知名书画家一样，已无固定的经济收入，更窘困的还是昔日之嵩山草堂，仍是一个包括亲戚在内、要靠他的收入方能延续生活的冯门大家庭。凑巧的是，中华人民共和国成立初期的主要博物馆仅存留了很少的文物书画，大部分的名贵文物书画均被国民党运至台湾。博物馆要重整并发展，只能收集散落在民间的书画家、收藏家与实业家手中的古名家书画，故博物馆专职人员经常上冯超然之门征收古书画件，冯超然仅靠售出书画收藏品，尚可勉强支撑大家庭开支。辛卯（1951）年冯超然七十寿辰，恰儿子冯让先年逢三十，父子俩在上海“中国照相馆”摄了百龄照，冯超然题写于照片曰：“大树婆娑小树青，须眉毕照不辞形。皎然而立衰翁后，恰好今年合百龄。”“皎然而立”四字并非单喻儿子站立之态，亦指儿子在建筑界已站稳脚跟。冯让先大学毕业后，依仗文学功底，先在震旦大学附中任代课国学老师，后在永丰义记染织厂任文书主任。1947 年，在上海招商局产业部谋职，担任了副工程师。中华人民共和国成立后在上海港务局担任建筑师，不但开始了自己的建筑师生涯，工资收入除应付自己小家庭，尚可以承担一部分冯门大家庭的负担。然时运不济，形势连年转厄，不但博物馆的书画索购减少，冯让先小家庭又增添了第三个小孩。三个孩子均患有遗传性支气管哮喘，冯让先小家庭经济负担增重，对大家庭无法顾及。壬辰（1952）年，冯超然七十足岁，再读父子百龄照原题，感觉原二十八字味已苦涩，于是打趣地运笔再题：“大树婆娑生意尽，小庭修竹又新青。回看而立才知老，父子今年一百龄。”顺心之事乃是喻为竹叶新青的大胖孙子出生，悲哀的则是自己又增一岁，垂暮年岁之步无法停歇；苦涩的“生意尽”三字，则把自身无经济来源、儿子又无力相助冯门大家庭之困境，吐露得啼笑皆非，捉襟见肘。儿子让先心中明白，父亲改写之诗虽是自嘲与无奈，却不失为同符合契的实话。他不忘将父亲改字后的诗句抄录，存以纪念。

虽生活境遇每况愈下，吴湖帆、冯超然与其他许多书画家们一样，依旧不忘为国捐赠。如 1951 年 7 月《新民晚报》之文《美术工作者捐献支前书画折扇明天起义卖》报道云：“……参加作画与书写的人，共一百一十多人。其中姚虞琴老先生，已经八十五岁了，他的兰、竹最有名气，原已很少作画，可是为了抗美援朝，他不断争先绘画，并且题句都是新的内容，这是值得钦佩的。七旬高龄的工笔画家熊松泉先生，是画老虎和狮子的能手，冯超然老先生的字，邓粪翁（散木）先生的字，白蕉先生的字，都是不可多得的。”癸巳（1953）年 2 月，中央美术学院民族美术研究所成立。黄宾虹被聘为研究所所长，冯超然被聘为研究员，开始得到了政府的津贴，这也是美术界对他几十年辛苦耕耘之业绩的认可。

冯超然握笔不勤，年轻时曾为自己题一号为“白云溪上懒渔”。从不写日记，即使对自认成功之画颇有感慨，也仅是涂抹些心得作为题跋。好友亲朋、同名弟子等如何为他作七十寿辰之庆贺，无法从其笔录知晓。笔者手头有冯的挚友庞国钧贺其七十生日之扇面题写，可做参考。文字先是绍介历来不计名利之画家们均可获高寿，随之文笔峰回路转，放纵潇洒，不单称道中国画可与天地精神相往来，为人们聊以自慰的精神支柱，且对冯超然大力颂赞捧场，读来趣妙超脱，故将全文抄录如下：“自来画家造诣深至者，辄享耄寿。盖游神岩壑颐，性景光则胸次萧然﹐淡泊名利﹐故能穷而无忧﹐仕而不溺。历稽前哲黄子久﹐年登八十有六﹔沈石田八十三﹐其世父南斋亦八十余﹔文衡山九十，其子三桥七十六﹔文水八十三，从子五峰七十有四﹔陈眉公八十二﹔王仲山八十﹔程松圆七十九﹔王烟客八十九﹔王圆照八十﹔王麓台七十四﹔王石谷八十六﹔杨西亭八十余，皆其证也。方今百度更新，人人以增进国力阜财御侮为事，无复欣赏六艺，齎币以求其志趣高迈者，至以玩物丧志讥之，噫，过矣。凡一名一物之经数千年﹐数千人殚精洗炼﹐以至于至善之域﹐其不容弃如土苴于一旦，必也。时有通塞﹐事有缓急，修文必先偃武，讲艺此于投戈。它日八方无事﹐物力充盈﹐当百务余暇。人有蠲烦适性之思﹐则溪山卧游﹐烟霞供养﹐惟画是宜。家置一缣﹐人手一扇﹐殊非过语尔，时也将于何求之。求之嵩山草堂时﹐则主人坐堂之南荣﹐焚膏濡笔﹐弟子钗弁拂几捧砚﹐晓钟欲动﹐一纸初成﹐得之者如珠林宝船﹐与黄﹑沈名迹争重﹐而主人之年寿亦相颉颃。世运休明﹐或且度越前古﹐岂不美哉。谨书以侑古稀之觞。超翁七十寿。辛卯七月﹐莪闇弟庞国钧。”庞国钧（18851966），字蘅裳，号鹤缘、鹤园，又号莪闇，别署梦鹤词人，江苏吴江人。曾是苏州名园“鹤园”的主人，故又自号鹤缘。祖父庞庆麟，字小雅，号屈庐，同治进士；父庞元启，字葭荪，晚清举人。庞国钧弱冠时曾受业于光绪进士钱崇威，后入江苏巡抚并直至为晚清一品大臣的陈夔龙门下。曾为“正社”书画会会员。熟掌故，善诗词，工书法，尤精行楷。郑逸梅老先生记有：“蘅裳常为陈夔龙代笔作书。”中华人民共和国成立后由柳亚子举荐为中央文史馆馆员。庞国均与其胞弟庞国镐（1897-1966），字京周，均为冯超然与吴湖帆的知交。想来冯超然的亲朋好友与门弟子为冯七十做寿，亦是毋庸置疑。

被吴湖帆称为“天下小仙画第一”的吴伟《铁笛图》卷，冯超然读之即如痴如醉而难舍难离。蒋穀孙得此卷后，曾携画卷至嵩山草堂让冯超然观赏。获蒋氏许可，冯将画本存留了几天，专心致志将其临摹了下来，临本则交予冯佩方收藏。后吴湖帆以一千八百金把《铁笛图》从蒋穀孙手中易得，并请冯超然作了题跋。冯之跋语云：“小仙画狂放居多，若此卷之谨严守法，绝无仅有。春间密韵楼主人携至草堂，观赏竟日，爱不忍释，留之草堂，遂摹一过，不见中郎，犹得虎贲，殆以此意为耳。今秋丑簃吾兄获此瑰宝，出示索题，对此恍与古人共语，漫识数言，以志欣幸。”冯超然离世后，冯佩方为纪念父亲，特地请湖帆叔为父亲之摹本题跋。吴湖帆为之填写《八声甘州·为冯佩方题其尊人超翁临小仙铁笛图卷子》的全词为：“倚红牙铁笛一声吹，晦迹寄愁怀。听清霜喷竹，微风送籁，芳草无涯。不道玉龙哀怨，动地起春雷。歌彻伊州曲，还唱瑶台。认取状元画本，就弘农遗韵，白鹤重胎。（冯超然别号白鹤溪懒渔。）忆长吟月下，劫后诉余灰。更凝思枕烟深处，（余为超翁补象，用卢鸿嵩山草堂枕烟廷图景足之。）伴青灯絮咏有裙钗。人归去，了寻常梦，燕子飞来。”读吴湖帆该段情深义重的文字，与其先前所填《鹧鸪天》词中“青灯梦”“碧云”“紫燕”等字句参合，加之朋友们贺两画家七十生日仍可享高寿的连珠妙语，仿佛又见到了两画家远离尘嚣一起吟诗作画，冰清玉洁返归自然的情感与心态。说冯超然七十生日平淡无奇，然有了老友吴湖帆所赠洒金扇面的《鹧鸪天》填词，又有郑慕康为老师冯超然七十画像、吴湖帆为冯超然的画像下功夫布置的葱菁秀郁之山水景色，已加倍增添了冯超然古稀之年的绚丽多彩。 BwvE56hFk24M2psLQIICvkEaub9+BCK1yO0gfuZh4iNgtMCod9RRz+kgHNxs33cA