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学习脏腑疾病传变学说很有现实意义，它既是中医“治未病”理论的具体应用，也是疾病演变过程中经常发生的问题。学习它可以掌握脏腑之间的生克制化关系，对预测病情变化、了解疾病预后均有重要作用。这也是中医理论的特色之一，应深入学习和掌握。
《金匮要略》云：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”经旨要求临证时防止疾病传变。若见肝实之病，应知本病易传化给脾，导致脾病，脾为后天之本，营卫气血生化之源，脾脏的盛衰，直接影响着病体的康复和恶化。肝病传脾之证临床较为常见，其症见头晕目眩，胸胁胀满，纳呆便溏，神疲肢软，后世用疏肝健脾的逍遥丸治疗，常能收到满意效果。临床对于肝火旺盛者，不可用苦寒泻肝之品，以免损伤肝脾，此亦顾脾之义。肝虚者用滋补药时，不可滋补太过，以免影响脾运，此亦顾脾也。由此可知，肝病实者应泻肝顾脾，虚者应补虚顾脾，其病虚实虽当异治，然应时时兼脾之顾护。
然肝病传脾是有条件的，脏邪实则能传，虚则不传；脏病唯虚则受传，实则不受。四季之末十八天，脾土当令，是时脾气旺盛而不受邪，无须补之。一般医生不明此理，见肝之病，不了解实脾防传的重要性，只知治疗肝病，必然造成肝病未已而脾病再起的被动局面。具体如肝实证，脾虚时应实脾；脾不虚，可用泄法或疏肝法治之；若脾气偏弱，苦寒药应慎用，可于温中健脾药中稍佐疏肝之品。脾阴虚而用滋补药品时适当加健脾消导药如茯苓、焦三仙；肝气过旺应疏泄肝气，防止脾胃受伤，如肠鸣腹痛、腹泻，泻后仍绞痛，为肝郁脾虚，土虚木乘，脾受肝伤，升降失常所致，故用痛泻要方。
又云：“肝为气病之源，胃为传病之所。”说明胃病往往是肝气犯胃所致，缘于情志不遂，肝气郁结，横逆犯胃。肝主疏泄，以条达为顺。胃主受纳，以通降为和。肝胃之气相通，一荣俱荣，一伤俱伤。肝胃在生理上相互作用，相互影响，这就奠定了胃脘病从肝调治的理论基础。针对肝旺犯胃，脘腹胀痛，常用小柴胡汤、柴胡疏肝散合金铃子散加减，以疏肝理气、和胃止痛，每获良效。
可见脏腑之间，有相互资生、相互制约作用，一脏有病可以影响他脏，治疗时应照顾整体，及时充实病变可能波及的脏腑，以防止传变。