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【原文】
黄帝問曰：少陰何以主腎？腎何以主水？岐伯對曰：腎者，至陰 ① 也，至陰者，盛水也。肺者，太陰也，少陰者，冬脈也 ② ，故其本在腎，其末在肺 ③ ，皆積水也。帝曰：腎何以能聚水而生病？岐伯曰：腎者，胃之關也 ④ ，關門不利，故聚水而從其類也。上下溢於皮膚，故為胕腫 ⑤ ，胕腫者，聚水而生病也。帝曰：諸水皆生於腎乎？岐伯曰：腎者，牝藏 ⑥ 也，地氣上者屬於腎，而生水液也，故曰至陰。勇而勞甚則腎汗出，腎汗出逢於風，内不得入於藏府，外不得越於皮膚，客於玄府 ⑦ ，行於皮裏，傳為胕腫，本之於腎，名曰風水 ⑧ 。所謂玄府者，汗空也。（《素問·水熱穴論》）
【词解】
①至阴：至，甚也，盛也。肾为盛阴之经，因肾通应于冬，主水，冬为寒之甚季，水为寒之形，故曰肾为“至阴”，非为长夏之谓。
②少阴者，冬脉也：足少阴肾经旺于冬季，为通应冬季之脉。
③其本在肾，其末在肺：肾，足少阴之脉，从肾上贯肝膈，入肺中。故水病其本在肾，其末在肺。
④肾者，胃之关也：胃纳水谷，代谢后形成二便。而肾开窍于二阴，主二便，故肾主掌胃之门户关口。此论表述了胃肾之间的密切关系。张介宾注：“关者，门户要会之处，所以司启闭出入也。肾主下焦，开窍于二阴，水谷入胃，清者由前阴而出，浊者由后阴而出。肾气化则二阴通，肾气不化则二阴闭，肾气壮则二阴调，肾气虚则二阴不禁，故曰肾者胃之关也。”
⑤胕肿：即皮肤浮肿。胕，与“肤”通。
⑥牝藏：指属阴的脏器。牝，指雌性、阴性。牝与牡相对，牝为阴，牡为阳。
⑦玄府：汗孔。水色玄，汗之所居，名为玄府。
⑧风水：指水肿因感受风邪而得。本证其标在肺，其本在肾。
【释义】
本段论述了水肿发病的机理，突出了肺肾标本、胃肾相关的脏腑关系。肾属少阴，具有主水的功能，旺于冬季，乃寒水之脏，为阴中之阴，故称之为“至阴”。其经脉从肾上贯肝膈，入肺中，故水肿病的病因病机主要关乎肺肾二脏，皆可积水而成此病，其本在肾，其标在肺。肾在下焦，主司气化，开窍于二阴，主二便，为胃之关口约束，若关门不利，水液内停，则可导致皮肤浮肿。正是因为肾为至阴，主水，人体之水液需要肾气的蒸腾气化而布散于上，犹如地气蒸化上行为云，既而云降为雨，故肾主水、生水。而水肿即是水不化气而成，多为肾阳虚不能蒸化，水气聚集所致，故云：“诸水皆生于肾。”若其人逞勇而过劳，或房劳太过，则汗出于肾。若汗出时遇到风邪侵袭，既不能内入于脏腑，又不得外泄于皮肤，而停留于玄府之中，皮肤之内，肺宣降失常，汗聚成水，最终形成水肿病。此病本因肾虚，外受风邪，标为肺宣降失常，故病名为“风水”。此论述对后世辨治水肿病奠定了理论基础。
【原文】
帝曰：其有不從毫毛而生，五藏陽以竭 ① 也。津液充郭，其魄獨居 ② ，孤精於内，氣耗於外 ③ ，形不可與衣相保 ④ ，此四極急而動中 ⑤ ，是氣拒於内而形施於外 ⑥ ，治之奈何？岐伯曰：平治於權衡 ⑦ ，去宛陳莝 ⑧ ，微動四極，温衣，繆刺 ⑨ 其處，以復其形。開鬼門，潔淨府 ⑩ ，精以時服 ⑪ ，五陽已布，疏滌五藏。故精自生，形自盛，骨肉相保，巨氣 ⑫ 乃平。帝曰：善。（《素問·湯液醪醴論》）
【词解】
①五脏阳以竭：五脏阳气郁遏不通。竭，此为阻遏之意。
②津液充郭，其魄独居：水液充满胸腹、肌肤，五脏阳气郁遏，水液独盛体内。郭，同“廓”，津液，此指水液。魄，属阴，此指阴津水液。居，留也，此处有“盛”义。
③孤精于内，气耗于外：水液独盛于体内，阳气耗散于体外。精，属阴，此指属阴的水液，与上句“魄”同义。
④形不可与衣相保：肿胀的形体与原有的衣服不相称。
⑤四极急而动中：四肢极度浮肿，脾胃功能失调。急，肿急，形容极度浮肿。中，此指脾胃，因脾胃居中焦故。
⑥气拒于内而形施于外：水气格拒于内而形体变异于外。形容身体水肿之甚。拒，格拒。施，音义同“易”，意为改变。
⑦平治于权衡：调节阴阳的偏盛偏衰，使之平衡协调。权衡，意为平衡、协调。
⑧去宛陈莝（cuò）：除去郁久的恶血。宛，通“郁”。此句宛、陈同义，指恶血。陈莝，即莝陈。此句去、莝同义，即除去。
⑨缪刺：病在左刺其右，病在右刺其左的刺络法。
⑩开鬼门，洁净府：即发汗、利小便的治疗方法。鬼门，即汗孔。净府，指膀胱。
⑪服：运行。
⑫巨气：即正气。
【释义】
本段论述了水肿证的病机及治疗原则和方法。阳气具有温煦推动作用，若五脏阳气郁遏，不能温运水液，则导致水泛肌肤，形成水肿。水液独居体内，不得气化，继之阳气受损而耗散于外，进一步水肿加重，原来的衣服都不相称了，同时四肢肿急，水湿困于中焦，脾胃功能失调。治疗原则是调节阴阳的偏胜偏衰，使之趋于协调。治疗方法是祛除淤积的水液废料，或发汗，或利小便，给水湿之邪找出路，并可采用缪刺的针法配合使用。同时，轻微的活动四肢，以促进气血的周流；穿着温暖的衣服，以保护人体的阳气。如此，则水精之气四布，五脏阳气疏通，从而荡涤五脏之浊，水肿自消。随之正常的水津自能滋生，形体充盛，骨骼肌肉等五体功能正常，则自然邪去正安。
本段所论，指出水肿的基本病机为“五脏阳气郁遏，水津不得温化”，基本治疗法则是“开鬼门，洁净府”，这对后世治疗水肿证采用温阳化气和发汗、利小便的措施具有重要的指导意义，如张仲景在《金匮要略》中说：“诸有水者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。”其理论即渊源于此。同时所述的“微动四极，温衣”的方法，奠定了中医护理学的基础。